كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٧١

هل تعتبر المروة في العدالة ؟

الرجولية ، والمراد بلوغ حد الكمال فيهما ، وفي الاصطلاح كما في كشف

اللثام هيئة نفسانية تحمل الانسان على الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل

الأفعال والعادات .

وفي المسالك : في ضبط المروة عبارات متقاربة . فدكر جملة من

تلك العبارات . ومختاره : عدم قبول شهادة من لا مروة له ، وسنذكر دليله

والنظر فيه .

وفي الجواهر : لا اشكال في رد الشهادة بمنافيها إذا رجع إلى محرم أو

خبل ، لمنافاة الأول للتقوى ، والثاني لكمال العقل . وأما ما لا يرجع إلى ذلك

فقد يشكل اعتباره في الشهادة أو العدالة باطلاق الأدلة . ثم إنه استدل للاعتبار

بوجوه : الأول فتوى المعظم : لكن فتوى المشهور ليس بمستند إلا إذا حصل الاطمينان

بها بالدليل الشرعي من جهة أن معظم الأصحاب لا يفتون شئ إلا بدليل