كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٤٥٩

الرابعة : في ما لو أوصى بوصيتين منفردتين فشهد آخران انه رجع عن إحداهما

الثالثة : في ما لو شهدا لزيد بالوصية وشهد واحد بالرجوع إلى عمرو فهل له أن يحلف ؟

" المسألة الثالثة "

( في ما لو شهدا لزيد بالوصية وشهد واحد بالرجوع إلى عمرو

فهل له الحلف معه ؟ )

قال المحقق قدس سره : ( إذا شهد شاهدان لزيد بالوصية ، وشهد شاهد

بالرجوع وأنه أوصى لعمرو . كان لعمرو أن يحلف مع شاهده ، لأنها شهادة

منفردة لا تعارض الأولى ) .

أقول : لا كلام في هذه المسألة ، وإنما عنونها المحقق لبيان أن ما تقرر من

أن الشاهد واليمين لا يعارض البينة هو في صورة اتحاد المشهود به ، أما هنا

فهي شهادة منفردة لا تعارض الشهادة الأولى ، فتقبل كذلك كما هو الحال في

سائر موارد الشهادة في الأموال .

الرابعة : في ما لو أوصى بوصيتين منفردتين فشهد آخران انه رجع عن إحداهما

" المسألة الرابعة "

( في ما لو أوصى بوصيتين منفردتين )

قال المحقق قدس سره : ( لو أوصى بوصيتين منفردتين ، فشهد آخران

أنه رجع عن إحداهما قال الشيخ : لا يقبل لعدم التعيين ، فهي كما لو شهدت

بدار لزيد أو عمرو ) .

أقول : قال في المسالك : وجه ما اختاره الشيخ من البطلان إن الابهام

يمنع قبول الشهادة . ونسب الحكم إلى الشيخ مؤذنا بعدم ترجيحه .

ووراء قول الشيخ وجهان آخران أحدهما : القرعة لأنه أمر مشكل ،

والمستحق في نفس الأمر أحدهما ، ونسبتهما إليه على السواء ، وقد تعذر علمه