كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٤٥٤

أ - لو تساوت قيمة العبدين

مسائل

" المسألة الأولى "

( في تخالف البينتين على من أعتق )

قال المحقق قدس سره : ( إذا شهد اثنان أن الميت أعتق أحد مماليكه

وقيمته الثلث . وشهد آخران أو الورثة إن العتق لغيره وقيمته الثلث . ) .

أقول : إذا شهد اثنان إن الميت أعتق غانما وقيمته تساوي ثلث ماله .

وشهد اثنان آخران أو ورثة الميت جميعهم بأنه أعتق سالما وقيمته تساوي

ثلث ماله كذلك ، فعلى القول بأن المنجزات من الأصل عتق العبدان كلاهما ،

لقيام البينة الكاملة على عتق كل واحد منهما بلا خلاف ولا اشكال . وعلى

القول بأن المنجزات تخرج من الثلث ، فالمعتق أحد العبدين دون الآخر إلا

إذا أذن الورثة .

وحينئذ فإن عرف السابق منهما كان هو المعتق ، وإن جهل تاريخهما أو

علم تاريخ أحدهما وجهل الآخر ولم نرجع إلى الاستصحاب لاثبات تأخر

مجهول التاريخ عن معلومه لكونه أصلا مثبتا ، كان المرجع هو القرعة وإن احتمل

التقارن بين العتقين ، وذلك لأنه لو اتفق عتقهما في حالة واحدة قال الشيخ يقرع