كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٤٢

قبول شهادة الذمي في الوصية

غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما على وصيته فلم يجد مسلمين فليشهد على

وصيته رجلين ذميين من أهل الكتاب مرضيين عند أصحابهما ) ( 1 ) .

5 - يحيى بن محمد قال : ( سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل

يا أيها الذين آمنوا . قال : اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من أهل

الكتاب فإن لم تجدوا من أهل الكتاب فمن المجوس ، لأن رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم سن فيهم سنة أهل الكتاب في الجزية ، وذلك إذا مات الرجل

في أرض غربة فلم يوجد مسلمان . ) ( 2 ) .

وفي خبر سعد بن عبد الله في ( بصائر الدرجات ) عن المفضل بن عمر عن

أبي عبد الله عليه السلام في كتاب إليه قال : ( وأما ما ذكرت أنهم يستحلون

الشهادات بعضهم لبعض على غيرهم فإن ذلك لا يجوز ولا يحل وليس هو على

ما تأولوا إلا لقول الله عز وجل : يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر

أحدكم الموت . وذلك إذا كان مسافرا ، فحضره الموت ، أشهد اثنين ذوي

عدل من أهل دينة ، فإن لم يجد فآخران ممن يقرأ القرآن من غير أهل

ولايته . ) ( 3 ) .

هذه طائفة من أخبار المسألة ذكرناها بقدر الحاجة .

قال المحقق : ( تقبل شهادة الذمي خاصة في الوصية إذا لم يوجد من

عدول المسلمين من يشهد بها ) .

أقول : قيد المحقق قبول شهادة غير المؤمن بثلاثة قيود : الأول : كونه ذميا

( 1 ) وسائل الشيعة 13 / 392 الباب 20 وصايا . وسيأتي الكلام عليه . ( 2 ) وسائل الشيعة 13 / 31 باب 20 وصايا . و ( يحيى بن محمد ) لم يذكروا فيه توثيقا ( ولا مدحا ، اللهم إلا من جهة رواية يونس عنه . ( 3 ) وسائل الشيعة 13 / 393 باب 20 وصايا .