كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٣٣١

الثالثة : إذا دعي من له أهلية التحمل فهل يجب عليه ؟

يشهد له ما عن تفسير العسكري عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام

في قول الله عز وجل : ولا يأب إلى آخرها : من كان في عنقه شهادة فلا يأب إذا

دعي لإقامتها ، وليقمها ولينصح فيها ، ولا تأخذه فيها لومة لائم ، وليأمر بالمعروف

وينه عن المنكر .

لكن قال فيه أيضا : وفي خبر آخر : إنها نزلت فيما إذا دعي لسماع الشهادة

وأبى ، وأنزلت فيمن امتنع عن أداء الشهادة إذا كانت عنده : ولا تكتموا الشهادة

ومن يكتمها . إلى آخرها .

أقول : وكيف كان فإن الأقوى هو القول المشهور ، والمعتمد في الاستدلال

هو النصوص .

القول بالكراهة

وقال صاحب الجواهر بعدم خلو القول بعدم وجوب التحمل وأنه مستحب

بل تركه مكروه من قوة ، وذكر لذلك وجوها :

الأول قوله : إن الآية على طولها مشتملة على الآداب ، بل ملاحظة ما قبلها