كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٣٠٧

3 - من حقوق الادمي : ما يثبت بالرجال والنساء منفردات ومنضمات

كالعرج ونحوه فلا .

والحكم بالثبوت في هذه الموارد لا خلاف فيه كما في الجواهر وعن

كاشف اللثام ، لمسيس الحاجة وللنصوص ( 1 ) :

1 - الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث : ( وسألته عن شهادة

القابلة في الولادة قال : تجوز شهادة الواحدة . وقال : تجوز شهادة النساء في

المنفوس والعذرة ) .

2 - أبو بصير : ( سألته عن شهادة النساء فقال : تجوز شهادة النساء وحدهن

على ما لا يستطيع الرجال النظر ( ينظرون ) إليه . )

3 - إبراهيم الحارقي ( ثي ) قال : ( سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :

تجوز شهادة النساء فيما لا يستطيع الرجال أن ينظروا إليه ويشهدوا عليه . )

4 - محمد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام في حديث : ( قال : تجوز

شهادة النساء فيما لا يستطيع الرجال أن ينظروا إليه وليس معهن رجل ) .

5 - محمد بن مسلم : ( سألته عن النساء تجوز شهادتهن ؟ قال : نعم في

العذرة والنفساء )

6 - عبد الله بن بكير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( تجوز شهادة النساء

في العذرة وكل عيب لا يراه الرجل ) .

7 - عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث : ( تجوز شهادة

النساء وحدهن بلا رجال في كل ما لا يجوز للرجال النظر إليه ) .

8 - داود بن سرحان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( أجيز شهادة

النساء في الغلام ( الصبي ) صاح أو لم يصح . وفي كل شئ لا ينظر إليه الرجال

تجوز شهادة النساء فيه ) .

( 1 ) وسائل الشيعة 18 / 258 الباب 24 شهادات .