كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٢٢٢

السادسة : في ما إذا تبين في الشهود ما يمنع القبول بعد الحكم

الكتب السماوية مع أنه قبل توبته وقربه إليه واختاره نبيا لمصالح اقتضت

ذلك .

ولأن من آثار الاستغفار هو طهارة الانسان من الأدناس والأرجاس والاقبال

على الله بقلب طاهر ونفس زكية تؤهله للوصول إلى جناب الحق سبحانه

وتعالى ، والله سبحانه ولي التوفيق .

ثم إن ظاهر قوله تعالى : ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء

جهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما .

وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني

تبت الآن ولا الذين يموتون وهو كفار أولئك اعتدنا لهم عذابا أليما ) هو : أن

التوبة المقبولة هي التي تكون من قريب فقط ، أي هي توبة الذين يندمون

بعد السيئة بفاصلة قليلة ، ولكن قوله بعد ذلك : وليست . يفيد وجود الفرصة

للقبول حتى حلول الموت . وفي الخبر عن الفقيه عن الني صلى الله عليه

وآله وسلم : ( من تاب وقد بلغت نفسه هذه وأهوى بيده إلى حلقه تاب

الله عليه ) وعنه عن الصادق عليه السلام في الآية : ( ذلك إذا عاين أمر

الآخرة ) ( 1 ) .

نسأل الله المغفرة لنا وجميع المؤمنين ، بمحمد وآله الطاهرين .

السادسة : في ما إذا تبين في الشهود ما يمنع القبول بعد الحكم

( المسألة السادسة )

( في ما إذا تبين في الشهود ما يمنع القبول بعد الحكم )

قال المحقق قدس سره : ( إذا حكم الحاكم ثم تبين في الشهود ما يمنع

القبول ، فإن كان متجددا بعد الحكم لم يقدح ، وإن كان حاصلا قبل الإقامة وخفي

( 1 ) الصافي في تفسير القرآن 1 / 399 . والآية في سورة النساء : 17