كتاب الشهادات ، الأول — الصفحة ٢٢٠

هل يعتبر فيها الاستغفار ؟

هذا كله بالنسبة إلى حقيقة التوبة وشرائط قبولها .

وقد اشتمل قول أمير المؤمنين عليه السلام وقد سمع قائلا يقول :

أستغفر الله : ( ثكلتك أمك أتدري ما الاستغفار ؟ إن الاستغفار درجة العليين

وهو اسم واقع على ستة معان ، أولها : الندم على ما مضى ، الثاني : العزم على

ترك العود إليه أبدا ، الثالث : أن تؤدي إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله

سبحانه أملس ليس عليك تبعة . الرابع : أن تعمد إلى فريضة ضيعتها فتؤدي حقها

الخامس : أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السحت فتذيبه بالأحزان حتى

يلصق الجلد بالعظم وينشأ بينهما لحم جديد . السادس : أن تذيق الجسم ألم

الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية ) على بيان حقيقة التوبة وأنها الندم على ما

مضى والعزم على ترك العود إليه أبدا . فإن بينهما ملازمة عرفية ، وعلى بيان

ما يتوقف عليه قبولها وهو أداء حق المخلوقين ، وحق الله .

واشتمل أيضا على شرط كمال التوبة وهو الأمران الخامس والسادس ،

فإن هذين الأمرين شرطان لكمال التوبة لا لقبولها ، ويؤيد ذلك قيام الاجماع

على تحقق التوبة وقبولها من الكافر وإن بقي على بعض المعاصي .

هل يعتبر فيها الاستغفار ؟

وهل يعتبر فيها الاستغفار ؟

وأما الاستغفار ، فقال الشيخ الأنصاري قدس سره في بحثه عن التوبة :

( وهل يعتبر فيها الاستغفار أم لا ؟ التحقيق أنه إن أريد به حب المغفرة وشوق

النفس إلى أن يغفر له الله فالظاهر أنه لا ينفك عن الندم ، وإن أريد به الدعاء

للمغفرة ، الذي هو نوع من الطلب الانشائي ، ففي اعتباره وجهان من اطلاقات

الندم ، ومن مثل قوله صلى الله عليه وآله : لا كبيرة مع الاستغفار .

وقوله : دواء الذنوب الاستغفار . وقوله : ما أصر من استغفر ونحو ذلك ) .