المروي من كتاب علي (ع) — الصفحة ٧٦

حتى إن فيها أرش الخدش

شَيْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله ( ع ) يَقُولُ : ضَلَّ عِلْمُ ابْنِ شُبْرُمَةَ عِنْدَ الْجَامِعَةِ ، ( إِنَّ الْجَامِعَةَ « 1 »

) لَمْ تَدَعْ لِأَحَدٍ كَلَاماً ، فِيهَا عِلْمُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، إِنَّ أَصْحَابَ الْقِيَاسِ طَلَبُوا الْعِلْمَ بِالْقِيَاسِ فَلَمْ يَزِدْهُمْ مِنَ الْحَقِّ إِلَّا بُعْداً ، وَإِنَّ دِينَ الله لَا يُصَابُ بِالْقِيَاسِ « 2 »

. رواه عنه المجلسي في البحار « 3 »

.

حتى إن فيها أرش الخدش

حتى إن فيها أرش الخدش

رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن العباس بن مَعْرُوفٍ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْكُوفِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : ذَكَرَ وُلْدُ الْحَسَنِ الْجَفْرَ فَقَالُوا : مَا هَذَا بِشَيْءٍ ! فَذكرَ بشر ذَلِكَ لِأَبِي عَبْدِ الله ( ع ) ، فَقَالَ : نَعَمْ ! هُمَا إِهَابَانِ : إِهَابُ مَاعِزٍ ، وَإِهَابُ ضَأْنٍ ، مَمْلُوَّانِ عِلماً كَتْباً ، فِيهِمَا كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى أَرْشُ الْخَدْشِ « 4 »

.

رواه عنه المجلسي في البحار « 5 »

.

رَوَى ابْنُ الصَّفَّارِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الرَّازِيِّ ، عن الْحَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْأَرْمَنِيِّ « 6 »

، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ وَعَبْدِ الله بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الله ( ع ) : إِنَّ عِنْدِي صَحِيفَةً طُولُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً ، فِيهَا مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ ، حَتَّى إِنَّ فِيهَا أَرْشَ الْخَدْشِ « 7 »

.

( 1 ) . كذا في نقل البحار عنه

( 2 ) . بصائرالدرجات ، ص 146 ، ح 23

( 3 ) . بحار الأنوار ، ج 26 ، ص 33 ، ح 52

( 4 ) . بصائر الدرجات ، ص 155 ، ح 12 .

( 5 ) . بحار الأنوار ، ج 26 ، ص 45 ، ح 82

( 6 ) . وهو موسى بن زنجويه

( 7 ) . بصائر الدرجات ، ص 144 ، ح 10 .