المروي من كتاب علي (ع)
- المؤلف: الشيخ محمد أمين الأميني
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر سيرة النبي والأئمة (ع)
- الناشر: مركز فقهي ائمه اطهار( ع) - قم
فهرس الكتاب
- تقديم
- مقدمة المؤلف
- أهمية تراث أهل البيت ( ع )
- علي ( ع ) أفضل الأمة بعد رسول الله ( ص )
- علم علي ( ع ) من علم رسول الله ( ص )
- إن عندي لصحفاً كثيرة
- كتاب علي ( ع )
- أسئلة وأجوبة
- الأول : ما الفرق بين كتاب علي ومصحف علي ؟
- الثاني : ما الفرق بين مصحف علي ومصحف فاطمة ؟
- الثالث : ما الفرق بين كتاب علي والجامعة والصحيفة ؟
- الرابع : ما الفرق بين كتاب علي والجفر ؟
- الخامس : هل المرويات من كتاب علي ( ع ) كلها صحيحة ومعتبرة ؟
- السادس : هل رأى أحد كتاب علي ( ع ) غير العترة الهادية ؟
- السابع : ما هي صحيفة الفرائض ؟
- هذا الكتاب
- الفصل الأول : حول كتاب علي ( ع )
- الباب الأول : المروي حول كتاب علي ( ع )
- إن علياً كتب العلم كله
- ما ترك علي ( ع ) شيئاً إلا كتبه
- إن كتاب علي ( ع ) لم يدرس
- عندنا كتاب علي ( ع )
- إن عندنا ما لا نحتاج إلى أحد
- هو ما خلفه رسول الله ( ص )
- إن عندنا الكتاب
- كتاب علي ( ع ) لا ريب فيه
- مرجعية كتاب علي ( ع )
- ما على الأرض شيء يحتاج إليه إلا وهو فيه
- إنها محفوظة عند أهل بيت رسول الله ( ص )
- إن عندنا جلداً سبعون ذراعاً
- بل جبرئيل
- صحيفة طولها سبعون ذراعاً فيها كل شيء من الحلال والحرام
- إنه من كتب الأولين
- كلام حول موقف زرارة
- ما من حلال ولا حرام الا وهو فيها
- عندنا الصحيفة
- تلك صحيفة سبعون ذراعاً في عرض الأديم مثل فخذ الفالج
- صحيفة فيها تسع عشرة صحيفة
- نحن نتبع ما فيها فلا نعدوها
- فيها جميع ما يحتاج إليه الناس إلى يوم القيامة
- هذه إملاء رسول الله ( ص ) وخطه علي ( ع ) بيده
- الصحيفة . . ما خلق الله من حلال أو حرام إلا وهو فيها
- هي الجامعة . . . يقال لها الجامعة
- عندنا الجامعة . . وهي صحيفة سبعون ذراعاً
- وما يدريهم ما الجامعة ؟
- أين هو من الجامعة ؟
- الجامعة . . فيها الحلال والحرام
- الجامعة . . ليس من قضية إلا هي فيها
- الجامعة . . فيها كل شيء يحتاج إليها الناس
- إن الجامعة لم تدع لأحد كلاماً
- حتى إن فيها أرش الخدش
- حتى الخدش والأرش والهرش
- الباب الثاني : الأئمة المعصومون ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام علي أمير المؤمنين ( ع ) والكتاب
- الإمام الحسن المجتبى ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام الحسين بن علي ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام علي بن الحسين ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام محمد الباقر ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام جعفر الصادق ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام موسى الكاظم ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الإمام علي بن موسى الرضا ( ع ) وكتاب علي ( ع )
- الفصل الثاني : الروايات غير الفقهية من كتاب علي ( ع )
- مع القران الكريم
- القرآن الكريم هو الميزان
- حرمة القرآن الكريم
- تعلم القرآن ثم نسيه متعمّداً
- أثر ارتكاب المعاصي بعد قراءة القرآن
- على ضوء الآيات القرآنية
- حول الوحي والأنبياء
- حول الوحي
- آدم أبو البشر ( ع ) وزوجته حواء
- داود النبي ( ع )
- قوم ثمود وقصة أصحاب السبت
- الإمامة والولاية
- الأرض للإمام
- تواجد أسماء الخلفاء وملوك الأمة في كتاب علي ( ع )
- علي ( ع ) وشيعته هم خير البرية
- علي ( ع ) أخ رسول الله ( ص ) ووصيه
- أمر النبي ( ص ) وصيه بالصبر
- حجة الوداع وأمر الولاية
- أصحاب المهدي ( ع )
- لا . . للجائرين ومدحهم ومعاونتهم
- العلم والعلماء
- دور العلم
- مسؤولية العلماء
- حول الدعاء
- آداب الدعاء
- المعارف
- الرضاء بقضاء الله
- البكاء من خشية الله
- الاستغفار
- الرضاء بالرزق المقسوم
- لا . . للمحادثة التي تدعو إلى غير الله
- معرفة حقيقة الدنيا والحذر من كيده
- حزن المؤمن
- ابتلاء المؤمن
- الأخلاق
- لزوم حسن الظن بالله ، والاجتناب عن الغيبة وسوء الخلق
- الذنوب الكبيرة
- كظم الغيظ
- الخصال المذمومة
- لا . . للغيبة
- لا . . للنميمة
- لا . . للخيانة
- لا . . للرياء
- لا . . للنظر إلى المحرمات
- لا . . للزنا
- لا . . للمساحقة
- لا . . لإفشاء الفاحشة وإشاعتها
- لا . . للإختيال والتكبر
- لا . . للكذب
- لا . . للظلم
- لا . . للغش
- الآداب والعشرة
- إكرام المسلم
- قضاء حوائج الناس
- لزوم حفظ كرامة الفقراء
- صلة الرحم
- ثواب الصدقة
- لا . . . للامتنان
- لا . . لقطع الرحم
- لا . . لهجران الإخوان
- لا . . للتطلع في بيوت الناس
- آداب المشي
- خطر الإفتنان بالنساء
- مصاحفة الذمي
- الصحة والنظافة
- السواك
- الحجامة
- ماء الشرب
- الشرب باليد أفضل
- الاجتناب عن الوساخة
- غسل اليد
- النهي عن تقليم الأظفار بالأسنان
- النهي عن البول في الماء الراكد
- النهي عن البول تحت شجرة مثمرة أو على قارعة الطريق
- الحقوق
- رعاية حقوق الناس
- حق الجوار
- لا . . لظلم الجيران
- رعاية حقوق الحيوان
- الملاحم
- أسماء الخلفاء والملوك
- الإخبار بإظهار تربة أمير المؤمنين ( ع ) في زمن منصور
- الفصل الثالث : الروايات الفقهية من كتاب علي ( ع )
- الطهارة
- جواز الوضوء من سؤر الهر والحكم بطهارته
- سقوط الوضوء مع غسل الجنابة
- الغسل
- لا يقعد الجنب في المسجد
- كراهية الأكل جنباً
- التخلي
- بئر بال فيها الصبي
- الاستنجاء
- من آداب الحمام
- من أحكام الأموات
- كراهية تجصص المقابر والصلاة فيها
- النهي عن الرنة والنياحة وتصفيق الوجه عند المصيبة
- النهي عن اتباع النساء الجنائز
- كيفية تجهيز المحرم
- الصلاة
- الجد والإجتهاد في العبادة
- أول وقت الظهر والعصر
- ثواب الأذان
- كراهية التختم ببعض الخواتم في الصلاة
- لبس الحرير والديباج والقز
- النهي عن النفخ في موضع السجود
- الشهادتان في التشهد
- ما نقوله في التشهد
- الأماكن المكروهة إتيان الصلاة فيها
- الأوقات المكروهة إتيان الصلاة فيها
- استحباب كثرة التنفل
- صلاة الليل
- الوتر
- ثواب المشي إلى المساجد
- لزوم حرمة المساجد
- الترغيب في إتيان ركعتين في المسجد
- النهي عن إنشاد الشعر والضالة في المسجد
- النهي عن سل السيف في المسجد
- النهي عن قعود الرجل جنباً في المسجد
- صلاة الجماعة
- إمامة الجماعة برضى المؤمنين
- صلاة الجمعة
- صلاة الجمعة مع العامة
- ثواب الصلاة على الميت
- الصلاة على الميت وترتيب جنائز الرجال والنساء إذا اجتمعت
- الصوم
- بدء الصيام وتحقق الإفطار برؤية الهلال
- الصوم المندوب
- لا تصوموا في هذه الأيام
- الزكاة
- أثر عدم دفع الزكاة
- من موارد الزكاة
- الحج
- موت المحرم وعدم تحنيطه
- لبس المحرم الطيلسان المزرور
- كفارة من قتل قطاة
- كفارة من قتل قطاة أو دراجة أو نظيرهن
- كفارة إصابة بيض القطاة والنعام
- الزيادة في الأشواط
- العمرة المبتولة
- في الجمع بين الحج والعمرة
- الجهاد
- الغزاة في سبيل الله
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- أثر ترك هذه الفريضة
- البيع والمكاسب
- من أحكام البيع
- السوم في المعاملة
- الخيانة في الشراء
- الغش في المعاملة
- حكم تصرف الوالد في مال ولده وبالعكس
- بيع الثمار
- المحاقلة
- حرمة وعقاب أكل مال اليتيم ظلماً
- النهي عن بيع النرد والشطرنج والخمر وما يترتب عليه
- النهي عن اللعب بالنرد والشطرنج
- النهي عن عمل التصاوير
- النهي عن إتيان العراف
- الإجارة
- تعيين الأجرة في إجارة الأجير
- لا . . لظلم الأجير
- الدين
- استحباب القرض
- حرمة الربا
- الوصية
- الوصية بشيء من المال
- الأيمان
- اليمين الكاذبة
- الحلف بغير الله
- الصيد والذباحة
- صيد الكلب
- حد إدراك الذكاة
- المقطوع من أليات الغنم
- ذبيحة أهل الكتاب
- حول الجريث والزمير والمارماهي والطافي والطحال والسمك والجري
- لحوم الحمر الأهلية
- الأطعمة والأشربة
- النهي عن الأكل بالشمال ومتكئاً
- النهي عن إجابة الفاسقين إلى طعامهم
- حرمة الجلوس على مائدة فيها الخمر
- كراهية الأكل في حالة الجنابة
- جواز شرب سؤر السنور
- النهي عن أكل سور الفأرة
- النهي عن النفخ في الطعام والشراب
- النهي عن الشرب في آنية الذهب والفضة
- إحياء الموات
- من أحيى أرضاً
- النكاح
- من آداب الجماع
- لزوم حفظ أسرار العائلي
- كراهية التعري
- النهي من خروج المرأة من البيت بدون إذن زوجها
- النهي عن تزين المرأة لغير زوجها من الأجانب
- تدليس المرأة
- إذا تزوج الرجل المرأة فزنى قبل أن يدخل بها
- كراهية المتعة مع الغنى عنها
- أثر الزنا في المجتمع
- نكاح الشغار
- من حقوق المراة
- ايذاء الزوج والزوجة
- الصبر على خلق امرأة سيئة الخلق
- مصافحة الأجنبية
- التزام الرجل الأجنبية
- تكلم المرأة مع الأجانب
- الطلاق
- الطلاق في العدة
- الإماء والعبيد
- توصية الرسول الأعظم ( ص ) بالمماليك
- وطئ الأب جارية ابنه إذا لم يكن الابن وقع عليها
- الفرائض والمواريث
- مراتب الإرث
- ميراث ذوي الأرحام
- إبطال العول
- ميراث الوالدين
- ميراث الولد والأبوين
- ميراث الإخوة من الأم
- ميراث الجد مع كلالة الأم
- ميراث الجد والجدة
- ميراث ابن الأخ والجد
- ميراث العم والخال
- ميراث العمة والخالة وبنت الأخ
- ميراث الزوج والزوجة
- ميراث الأبوين مع الزوج والزوجة
- ميراث الزوجين وحدهما ومع غيرهما
- ميراث الغرقى والمهدوم عليهم
- حول صحيفة الفرائض
- القضاء والشهادة
- كيفية الحكم والقضاء
- كتمان الشهادة
- شهادة الزور
- الحدود والتعزيرات
- تحديد الحدود
- عدم تعطيل الحدود
- عدم جواز التعدي عن الحدود الشرعية
- الحد في اللواط
- الحد في شرب الخمر والنبيذ
- الحد في السرقة
- القصاص
- حكم من قطع فرج المرأة
- الديات
- دية جراحة الأعضاء
- حكم من قتل مقطوع اليد
- دية قطع لسان الأخرس
- ديات الأسنان
- دية قطع فرج المرأة
- ثبوت أرش الخدش
- دية كلب الصيد
- حول صحيفة الديات
- ختامه مسك
- حديث المناهي في رواية الصدوق
- الفصل الرابع : كتاب علي ( ع ) في مرآة كتب المسلمين
- الأول : كتاب علي ( ع ) في كتب أهل السنة والزيدية والإباضية
- أهل السنة وكتاب علي ( ع )
- الأول : الكتب الفقهية
- الثاني : الكتب الروائية
- الطيالسي
- عبد الرزاق
- القاسم بن سلام
- ابن أبي شيبة
- أحمد بن حنبل
- ابن زنجويه
- البخاري
- مسلم بن الحجاج
- أبو داود
- ابن ماجة
- ابن أبي عاصم
- البزّار
- الترمذي
- النسائي
- أبو يعلى
- ابن الجارود
- الطبري
- أبو عوانة
- ابن المنذر
- الدولابي
- الطحاويّ
- المحاملي
- ابن حبّان
- الطّبراني
- الدّارقطني
- الحاكم النيسابوري
- أبو نعيم الأصبهاني
- ابن بشران
- البيهقي
- الخطيب البغدادي
- الحميدي
- البغوي
- ابن الأثير
- النووي
- ابن القيِّم
- البوصيري
- ابن الحجر
- السيوطي
- المتقي الهندي
- ابن العثيمين
- تنبيه
- الثالث : الكتب الرجالية
- الرابع : الكتب العامة
- الزيدية وكتاب علي ( ع )
- الإباضية وكتاب علي ( ع )
- الثاني استناد فقهاء الإمامية بالمرويات من كتاب علي ( ع )
- المراجع والمصادر