المروي من كتاب علي (ع) — الصفحة ٤٠٣

حديث المناهي في رواية الصدوق

حَلَفَ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ صَبْراً لِيَقْطَعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ الله عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، إِلَّا أَنْ يَتُوبَ وَيَرْجِعَ .

43 . وَنَهَى عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ .

44 . وَنَهَى أَنْ يُدْخِلَ الرَّجُلُ حَلِيلَتَهُ إِلَى الْحَمَّامِ .

45 . وَقَالَ : لَا يَدْخُلَنَّ أَحَدُكُمُ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ .

46 . وَنَهَى عَنِ الْمُحَادَثَةِ الَّتِي تَدْعُو إِلَى غَيْرِ الله عَزَّ وَجَلَّ .

47 . وَنَهَى عَنْ تَصْفِيقِ الْوَجْهِ .

48 . وَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .

49 . وَنَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالْقَزِّ لِلرِّجَالِ ، فَأَمَّا لِلنِّسَاءِ فَلَا بَأْسَ .

50 . وَنَهَى أَنْ تُبَاعَ الثِّمَارُ حَتَّى تَزْهُوَ ، يَعْنِي تَصْفَرَّ أَوْ تَحْمَرَّ .

51 . وَنَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، يَعْنِي بَيْعَ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ وَالزَّبِيبِ بِالْعِنَبِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ .

52 . وَنَهَى عَنْ بَيْعِ النَّرْدِ « 1 »

، وَأَنْ يُشْتَرَى الْخَمْرُ ، وَأَنْ يُسْقَى الْخَمْرُ ، وَقَالَ ( ع ) : لَعَنَ الله الْخَمْرَ وَغَارِسَهَا وَعَاصِرَهَا « 2 »

وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُشْتَرِيَهَا وَآكِلَ ثَمَنِهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَقَالَص : مَنْ شَرِبَهَا لَمْ يَقْبَلِ الله « 3 »

لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْماً ، فَإِنْ مَاتَ وَفِي بَطْنِهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ كَانَ حَقّاً عَلَى الله عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ خَبَالٍ ، وَهِيَ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْ فُرُوجِ

( 1 ) . ونهى عن بيع النرد والشطرنج ، وقال : من فعل ذلك فهو كآكل لحم الخنزير ، ونهى عن بيع الخمر ، وأن تشترى الخمر ، وأن تسقى الخمر . . . كذا في أمالي الصدوق

( 2 ) . وعاصرها وغارسها . كذا في أمالي الصدوق

( 3 ) . لم تُقبَل له . كذا في أمالي الصدوق .