المروي من كتاب علي (ع) — الصفحة ٣٠٤

النهي عن بيع النرد والشطرنج والخمر وما يترتب عليه

رَوَى الْعَيَّاشِيُّ عَنِ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله ( ع ) : إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( ع ) : أَنَّ آكِلَ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً سَيُدْرِكُهُ وَبَالُ ذَلِكَ فِي عَقِبِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَيَلْحَقُهُ ، وَقَالَ ( ع ) : ذَلِكَ إِمَّا فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ الله قَالَ :

( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ ) « 3 »

،

وَإِمَّا فِي الْآخِرَةِ فَإِنَّ الله يَقُولُ :

( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً « 4 »

) « 5 »

.

رواه عنه المجلسي في البحار « 6 »

، والمحدث النوري في المستدرك « 7 »

.

قالَ ابْنُ أَبِي جُمْهُورٍ فِي الْعَوَالِي : وَرُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ( ع ) قَالَ : فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) : إِنَّ آكِلَ مَالِ الْيَتِيمِ سَيُدْرِكُهُ وَبَالُ ذَلِكَ على عَقِبِهِ ، وَيَلْحَقُهُ وَبَالُ ذَلِكَ فِي الْآخِرَةِ « 8 »

.

رواه عنه المجلسي في البحار « 9 »

.

النهي عن بيع النرد والشطرنج والخمر وما يترتب عليه

النهي عن بيع النرد والشطرنج والخمر وما يترتب عليه

رَوَى الشَّيخُ الصَّدُوقُ فِي كِتَابِ الْفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِي المَروِيَّ مِن كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) بِإِسنَادِهِ عَن شُعَيبِ بنِ وَاقِدٍ ، عَنِ الحُسَيْنِ بنِ زَيدٍ ، عَنِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ( ع ) : . . وَنَهَى عَنْ بَيْعِ النَّرْدِ ، « 1 »

وَأَنْ يُشْتَرَى الْخَمْرُ ، وَأَنْ يُسْقَى الْخَمْرُ ،

وَ

( 3 ) . النساء : 9

( 4 ) . النساء : 10

( 5 ) . تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 223 ، ح 39

( 6 ) . بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 8 ، ح 25

( 7 ) . مستدرك الوسائل ، ج 13 ، ص 190 ، بَابُ 58 تحريم أكل ما اليتيم ظلماً ، 15066

( 8 ) . عوالي اللآلي ، ج 2 ، ص 122 ، ح 337

( 9 ) . بحار الأنوار ، ج 72 ، ص 13 .

( 1 ) . فيه سقط ، وتمامه في خبر أمالي الصدوق كما يأتي‍