المروي من كتاب علي (ع) — الصفحة ١٢٧

على ضوء الآيات القرآنية

يَقُولُ :

( وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) « 5 »

فِي الْكِلَاب « 6 »

. رواه الحر العاملي عنه في الوسائل « 1 »

.

وَفِي تَفْسِيرِ الْعَيَّاشِيِّ عَنِ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله ( ع ) : أَنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) قَالَ الله : إِلَّا

( مَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ الله ) « 2 »

فَهِيَ الْكِلَابُ « 3 »

.

رواه عنه الحر العاملي في الوسائل « 4 »

، والمجلسي في البحار « 5 »

.

وَرَوَى الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ سَمَاعَةَ بنِ مهرانٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الله ( ع ) قَالَ : كَانَ أَبِي يُفْتِي وَكُنَّا نُفْتِي وَنَحْنُ نَخَافُ فِي [ من ] صَيْدِ الْبَازِي وَالصُّقُورِ ، فَأَمَّا الْآنَ فَإِنَّا لَا نَخَافُ وَلَا يَحِلُّ صَيْدُهُمَا إِلَّا أَنْ يُدْرَكَ ذَكَاتُهُ ، وَإِنَّهُ لَفِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) أَنَّ الله قَالَ :

( ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) « 6 »

فَهِيَ الْكِلَابُ « 7 »

.

ورواه المجلسي عنه في البحار « 8 »

، والمحدث النوري في المستدرك « 9 »

.

( 5 ) . المائدة : 4

( 6 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 207 ، باب صيد البزاة والصّقور وغير ذلك ، ح 1 .

( 1 ) . وسائل‌الشيعة ، ج 23 ، ص 349 ، باب 9 أنّه لا يحلّ أكل ما صاده غير الكلب من البازي والصّفر والعقاب والطّير والسّبع وغير ذلك إلّا أن تدرك ذكاته ، ح 29715

( 2 ) . المائدة : 4

( 3 ) . تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 295 ، ح 30

( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 23 ، ص 355 ، ح 29734

( 5 ) . بحارالأنوار ، ج 62 ، ص 290 ، ح 48

( 6 ) . المائدة : 4

( 7 ) . تفسير العياشي ، ج 1 ، ص 294 ، ح 28

( 8 ) . بحارالأنوار ، ج 62 ، ص 290 ، ح 46

( 9 ) . مستدرك الوسائل ، ج 16 ، ص 109 ، باب 9 ، باب أنّه لا يحلّ أكل ما صادة غير الكلب من البازي . . إلّا أن تدرك ذكاته ، ح 19298 ، وج 16 ، ص 103 ، كتاب الصّيد والدّبائح ، أبواب الصّيد ، باب 1 باب إباحة ما يصيده الكلب المعلّم إذا قتله ، ح 19274 .