أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب النكاح) — الصفحة ٩٣
الأخبار الخاصّة الدالّة على اعتبار اتّحاد الفحل
الغلام ، فاختلفا الفحلان ، فلا بأس » « 1 »
.
ومنها : ما عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الرجل يرضع من امرأة وهو غلام ، أيحلّ له أن يتزوّج أختها لُامّها من الرضاعة ؟ فقال :
« إن كانت المرأتان رضعتا من واحدة من لبن فحل واحد ، فلا يحلّ ، فإن كانت المرأتان رضعتا من امرأة واحدة من لبن فحلين ، فلا بأس بذلك » « 2 »
.
ومنها : ما عن عبداللَّه بن سنان ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن لبن الفحل ، قال :
« هو ما أرضعت امرأتك - من لبنك ولبن ولدك - ولد امرأة أخرى ، فهوحرام » « 3 »
.
ومنها : ما عن سماعة ، قال : سألته عن رجل كان له امرأتان ، فولدت كلّ واحدة منهما غلاماً ، فانطلقت إحدى امرأتيه ، فأرضعت جارية من عرض الناس ، أينبغي لابنه أن يتزوّج بهذه الجارية ؟ قال :
« لا ؛ لأنّها أرضعت بلبن الشيخ » « 4 »
.
ومنها : ما رواه الكليني بسند صحيح ، عن البزنطي ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن امرأة أرضعت جارية ، ولزوجها ابن من غيرها ، أيحلّ للغلام ابن زوجها أن يتزوّج الجارية التي أرضعت ؟ فقال :
« اللبن للفحل » « 5 »
.
ومنها : ما عن علي بن مهزيار ، قال : سأل عيسى بن جعفر بن عيسى ، أبا جعفر الثاني عليه السلام : أنّ امرأة أرضعت لي صبيّاً ، فهل يحلّ لي أن أتزوّج ابنة زوجها ؟ فقال لي :
« ما أجود ما سألت ، من هاهنا يؤتى ؛ أن يقول الناس : حرمت عليه امرأة من قبل لبن الفحل ، هذا هو لبن الفحل ، لا غيره »
فقلت له : الجارية ليست ابنة المرأة التي أرضعت لي ، هي ابنة غيرها ، فقال :
« لو كنّ عشراً متفرّقات ما حلّ لك شيء منهنّ ، وكنّ في
( 1 ) . وسائل الشيعة 20 : 388 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالرضاع ، الباب 6 ، الحديث 2 .
( 2 ) . وسائل الشيعة 20 : 389 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالرضاع ، الباب 6 ، الحديث 3 .
( 3 ) . وسائل الشيعة 20 : 389 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالرضاع ، الباب 6 ، الحديث 4 .
( 4 ) . وسائل الشيعة 20 : 389 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالرضاع ، الباب 6 ، الحديث 6 .
( 5 ) . وسائل الشيعة 20 : 390 ، كتاب النكاح ، أبواب ما يحرم بالرضاع ، الباب 6 ، الحديث 7 .