أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب النكاح) — الصفحة ٤١٥

بحث حول أنّ الصابئة من أهل الكتاب

بحث حول أنّ الصابئة من أهل الكتاب

بحث حول أنّ الصابئة من أهل الكتاب

أمّا الصابئة ، فقد عرفت كلام « التحرير » وإشكاله فيهم ؛ لأنّه لم يتحقّق عنده كونهم من النصارى ، وأنّ إجراء حكم النصارى عليهم موقوف على ثبوت كونهم منهم . هذا .

وكلمات الأصحاب وغيرهم في حقّ الصابئين مختلفة جدّاً نشير إلى بعضها :

منها : أنّهم يعبدون الكواكب ، فهم مثل عبدة الأوثان والمشركين ، قال علي بن إبراهيم في « تفسيره » : « الصابئون قوم لا مجوس ، ولا يهود ، ولا نصارى ، ولا مسلمون ، وهم يعبدون الكواكب والنجوم » « 1 »

.

وقال شيخ الطائفة في « المبسوط » : « والصحيح في الصابئ أنّهم غير النصارى ؛ لأنّهم يعبدون الكواكب » « 2 »

.

كما صرّح في « الخلاف » بأنّ الصابئة لا تجري عليهم أحكام أهل الكتاب ، وادّعى إجماع الفرقة عليه « 3 »

.

ومنها : أنّ دينهم يشبه النصارى ، قال الخليل بن أحمد في « كتاب العين » في مادّة « صبا » : « إنّ الصابئين قوم دينهم شبيه النصارى ، إلّاأنّ قبلتهم نحو مهبّ الجنوب حيال منتصف النهار ، يزعمون أنّهم على دين نوح » « 4 »

.

ومنها : أنّهم جنس من النصارى ، كما حكاه في « المغني » عن أحمد ، وعن الشافعي « 5 »

. ولكن للشافعي قول آخر ؛ وهو أنّه لا تجري عليهم أحكام النصارى .

ومنها : أنّ الصابئين فرقة يعبدون الملائكة ، ويقرؤون الزبور ، ويتوجّهون نحو القبلة « 6 »

.

( 1 ) . تفسير القمّي 1 : 48 .

( 2 ) . المبسوط 4 : 210 .

( 3 ) . الخلاف 4 : 318 - 319 ، المسألة 93 .

( 4 ) . كتاب العين 7 : 171 .

( 5 ) . المغني ، ابن قدامة 7 : 501 .

( 6 ) . موسوعة كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم 2 : 1057 .