أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب النكاح) — الصفحة ٤١٢
بحث حول عقائد المجوس وأحكامهم
أمّا الأوّل ، فهناك روايات تدلّ بعمومها على أنّ المجوس من أهل الكتاب ، أو ملحقون بأهل الكتاب :
1 - ما رواه زرارة قال : سألته عن المجوس ، ما حدّهم ؟ فقال :
« هم من أهل الكتاب ، ومجراهم مجرى اليهود والنصارى في الحدود والديات » « 1 »
.
والرواية معتبرة الإسناد ، ولا يضرّها الإضمار ؛ فإنّ زرارة لا يسأل غير الإمام عليه السلام وذكر الحدود والديات في ذيل الرواية من قبيل ذكر المثال ؛ لأنّه قال عليه السلام في أوّلها :
« هم من أهل الكتاب »
والمراد من الحدّ في أوّلها هو الحكم على نحو مطلق ، كما هو ظاهر .
2 - مرسلة أبي يحيى الواسطي ، عن بعض أصحابنا قال : سئل أبوعبداللَّه عليه السلام عن المجوس ، أكان لهم نبي ؟ فقال :
« نعم ، أما بلغك كتاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إلى أهل مكّة . . .
فكتب إليهم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : أنّ المجوس كان لهم نبي فقتلوه ، وكتاب أحرقوه ؛ أتاهم نبيهم بكتابهم في اثني عشر ألف جلد ثور » « 2 »
.
3 - رواية أخرى مسندة عن أبي يحيى الواسطي قال : سئل أبوعبداللَّه عليه السلام عن المجوس ، فقال :
« كان لهم نبي قتلوه ، وكتاب أحرقوه ؛ أتاهم نبيهم بكتابهم في اثني عشر ألف جلد ثور ، وكان يقال له : ( جاماسب ) » « 3 »
.
ولعلّ الروايتين ترجعان إلى واحدة . والمراد من
« اثني عشر ألف جلد ثور »
أنّه كان ما يكتب عليه من القراطيس من جلد ثور ، وهو غير بعيد ؛ لأنّ الأقلام لم تكن دقيقة مثل اليوم ، وكان يكتب على كلّ قرطاس كلمات قليلة .
وأمّا كون المراد اثني عشر ألف جزء من جلد ثور ، فهو بعيد جدّاً ؛ لأنّ لازمه أن يكون كتاب نبيهم ألف مرّة أكبر من القرآن تقريباً ؛ فيما إذا كان كلّ جلدثور يساوي
( 1 ) . وسائل الشيعة 29 : 220 ، كتاب الديات ، أبواب ديات النفس ، الباب 13 ، الحديث 11 .
( 2 ) . وسائل الشيعة 15 : 126 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد العدوّ ، الباب 49 ، الحديث 1 .
( 3 ) . وسائل الشيعة 15 : 127 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد العدوّ ، الباب 49 ، الحديث 3 .