أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب النكاح) — الصفحة ٢٠٤

فلسفة الفرق بين الرجال والنساء في الشهادة

والعقل ، والعفّة ، والجمال ، وقد نطقت الأخبار بها :

فتارة : على نحو عامّ ، مثل ما عن أمير المؤمنين عليه السلام :

« انظروا من يرضع أولادكم ؛ فإنّ الولد يشبّ عليه » « 1 »

، وفي خبر آخر :

« فإنّ الرضاع يغيّر الطباع » « 2 »

.

وأخرى : بالتصريح ببعض الصفات الجميلة ، مثل ما عن الباقر عليه السلام :

« استرضع لولدك بلبن الحسان ، وإيّاك والقباح ؛ فإنّ اللبن قد يعدي » « 3 »

.

وقد ثبت صدق هذا في العصر الحاضر في العلوم ، ولا سيّما علم الغدد ؛ فإنّ الأطعمة والأشربة تؤثّر في الصفات الخلقية من ناحية ما يخرج من الغدد المسمّى ب « الهورمون » حيث تبعث الإنسان إلى أخلاق مناسبة لها ، وحاملة لصفات صاحبها ، ولكن من دون أن تكون علّة تامّة حتّى يلزم الجبر .

وفي رواية « العيون » عنه صلى الله عليه وآله :

« لا تسترضعوا الحمقاء ، ولا العمشاء ؛ فإن‌ّاللبن يعدي » « 4 »

.

الثاني : في استرضاع الكفّار ، والظاهر من غير واحدة من الروايات جوازه ، ولكن مع الكراهة ، ففي رواية عبد الرحمان بن أبي عبداللَّه ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام : هل يصلح للرجل أن ترضع له اليهودية ، والنصرانية ، والمشركة ؟ قال :

« لا بأس »

وقال :

« امنعوهم شرب الخمر » « 5 »

.

وفي رواية أخرى نهي عن استرضاع المشركة والزانية ، دون اليهودية والنصرانية « 6 »

، وفي نفس هذه الرواية المنع عن ذهاب الولد معهم إلى بيوتهم .

( 1 ) . وسائل الشيعة 21 : 467 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 78 ، الحديث 1 .

( 2 ) . وسائل الشيعة 21 : 468 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 78 ، الحديث 6 .

( 3 ) . وسائل الشيعة 21 : 468 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 79 ، الحديث 1 .

( 4 ) . وسائل الشيعة 21 : 467 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 78 ، الحديث 4 . والعمشاء : ضعيفة البصر .

( 5 ) . وسائل الشيعة 21 : 465 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 76 ، الحديث 5 .

( 6 ) . وسائل الشيعة 21 : 465 ، كتاب النكاح ، أبواب أحكام الأولاد ، الباب 76 ، الحديث 6 .