أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب النكاح) — الصفحة ١٨٣
الثاني : شهادة النساء في الحدود
« فجميعها لا مدخل للنساء ولا مدخل للشاهد مع اليمين فيها . . . وروى أصحابنا : أنّ الزنا يثبت بثلاثة رجال وامرأتين ، وبرجلين وأربع نسوة » « 1 »
.
وقال المفيد في « المقنعة » : « ولا يقبل في الزنا واللواط - ولا شيء ممّا يوجب الحدود - شهادات النساء ، ولا يقبل في ذلك إلّاشهادات الرجال العدول البالغين . . . » « 2 »
.
وقال أيضاً : « ولا تقبل في الزنا واللواط والسحق ، شهادة أقلّ من أربعة رجال مسلمين عدول ، ولا تقبل شهادة النساء في النكاح ، والطلاق ، والحدود » « 3 »
.
وصرّح في « الجواهر » في موضع : « بأنّ حقّ اللَّه منه ما لا يثبت إلّابأربعة رجال ، كالزنا ، واللواط ، والسحق » « 4 »
، وفي موضع آخر : « ومنه ما يثبت بشاهدين عدلين ؛ وهو ما عدا ذلك من الجنايات الموجبة للحدود ، كالسرقة ، وشرب الخمر ، والردّة » « 5 »
، وفي موضع ثالث : « ولا يثبت شيء من حقوق اللَّه تعالى بشاهد وامرأتين ، ولا بشاهد ويمين ، ولا بشهادة النساء منفردات وإن كثرن ؛ بلا خلاف أجده فيه » « 6 »
.
واستدلّ بالنسبة إلى الزنا بقوله تعالى : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الُمحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْيَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءِ . . . « 7 »
.
وقوله تعالى : . . . فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ . . . « 8 »
.
وقوله تعالى : لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ . . . « 9 »
.
( 1 ) . المبسوط 8 : 172 .
( 2 ) . المقنعة : 727 و 775 .
( 3 ) . المقنعة : 727 .
( 4 ) . جواهر الكلام 41 : 154 و 158 و 159 .
( 5 ) . جواهر الكلام 41 : 158 .
( 6 ) . جواهر الكلام 41 : 159 .
( 7 ) . النور ( 24 ) : 4 .
( 8 ) . النساء ( 4 ) : 15 .
( 9 ) . النور ( 24 ) : 13 .