التوحيد في المشهد الحسيني — الصفحة ٤٥١

ركنية الأراضي المقدّسة

الحديث النّبوي الذي هو من جوامع الكلم ، فعن النّبي صلى الله عليه واله : « العلم ثلاثة : اية محكمة ، أو فريضة عادلة ، أو سنّة قائمة » « 1 » ومن الواضح أنّ هذه المرتب رتّبت من حيث الأهميّة وبالتالي يكون الواجب في كلّ مرتبة أوجب من الواجب في المرتبة الأخري ، فمثلا الصّلاة ركن من أهمّ أركان فروع الدّين ، لكن لا تقاس بواجب ركنيّ اعتقاديّ رغم ركنيتها ، فضلا عن أن تقاس بأصل من أصول الاعتقاد ، كالولاية .

106 . لا قيمة للصلاة بلا ولاية : قوله تعالي : ( وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ) « 2 » فالصّلاة رغم عظمتها حالها بدون ولاية الله ورسوله وأولي الأمر حركات ضوضائية كالتصفيق والصفير ، وهذه الصّلاة مكاء وتصديقة حتّي لو كانت بزعم ولاية الله ، ولذلك رغم أنّهم يؤمنون باللّه ، أي : يقرّون بالشهادة الأولي ، ولكن لعدم إقرارهم بالشهادة الثاّنية للرسول صلى الله عليه واله يعد ويعتبر الله سبحانه وتعالي طوافهم وحجّهم وعبادتهم وتقربّهم إليه بعدا عنه ونجاسة ينبغي إزالتها وإبعادها عن المسجد الحرام ، قال تعالي : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ ) « 3 »

107 . الزيارة أعظم : ومن العجيب أنّ بعضا من أوساطنا الشيعيّة يقايس حجاب المرأة - مثلا - بالزيارة لأنّها مستحبّة .

( 1 ) المجلسي ، محمد تقي ، روضة المتقين : ج 12 ، ص 158 . اين قدامة ، عبد الله بن أحمد ، المغني : ج 7 ، ص 2 . ( 2 ) الأنفال : اية 35 . ( 3 ) التوبة : اية 28 .