التوحيد في المشهد الحسيني — الصفحة ٢٥٨

الشجرة الملعونة :

فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ ) « 1 » ، قال الباقر ( ع ) : « إنَّ هَذا مثل بني أُميّة » « 2 » ، روى القمي عَنْ أبي الجارود عَنْ الباقر ( ع ) « كذلك الكافرون لا تصعد أعمالهم إلى السماء وبنو أمية لا يذكرون الله في مجلس ولا في مسجد ولا تصعد أعمالهم إلى السماء إلّا قليل منهم » « 3 » ، وقوله تعالى : ( إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ) « 4 » ، فَسَّر أيضاً ببني أمية . في رواية عَنْ أبي مُحمَّد العسكري ( ع ) في تفسير قوله تعالى : ( أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى ) « 5 » . . . والحديث طويل ، ثمَّ قال : رسول الله ( ص ) : « ( أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ) « 6 » ، المعدة لمُخالفة أخي ووصييعلي بن أبي طالب ( ع ) » « 7 » ، وأيضاً عَنْ ابن عباس والحسن وأبو مالك وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والضحّاك وابن زيد إنَّها - الشجرة المعلونة - شجرة الزقوم الذي ذكرها الله في قوله تعالى : ( إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ * طَعامُ الْأَثِيمِ ) « 8 » .

وكذلك وفي مضامين أُخرى عديدة فسّرت - شجرة الزقّوم - بالشجرة الملعونة ، وَهَذا متطابق مَعَ كون الشجرة الخبيثة والمعلونة والزقّوم واحدة مَعَ اختلاف النشآت .

( 1 ) سورة إبراهيم : الآية 26 . ( 2 ) مجمع البيان : ج 313 : 3 . ( 3 ) تفسير القمي : ج 369 : 1 . ( 4 ) سورة الدخان : الآية 46 . ( 5 ) سورة البقرة : الآية 16 . ( 6 ) سورة الصافات : الآية 62 . ( 7 ) حليلة الأبرار : ج 157 : 2 . ( 8 ) التبيان : ج 464 : 16 .