التوحيد في المشهد الحسيني — الصفحة ١٠٢

تبدل الهزيمة إلى نصر :

لأبي ذر مَعَ مكانة أبي ذر .

ولعلَّ سائل يسأل : أنَّه كيف يقتل أبو ذر سلمان وبأي معنى ؟ .

فنقول : إنَّ الجهل هُوَ الذي يسبب ذلك ، فالإنسان يعلم كثيراً مِنْ الأشياء ويغيب عَنْه الأكثر وما غاب عَنْه هُوَ جاهل به وغافل عَنْ وجه الحكمة فيه ، فيصعب عليه تحمله فإذا كَانَ هَذا حال أبو ذر وَهُوَ مِنْ الدرجة التاسعة في الإيمان - كَمَا وَرَدَ - ، فما بالك بأوساط المؤمنين مِنْ الدرجات الاعتيادية النازلة في الإيمان ، فعدم تحمّلهم قدْ يؤدِّي إلى محاذير ومفاسد أعظم بكثير .

والحديث الشريف عَنْ أمير المؤمنين ( ع ) يقول : « الناس أعداء ما جهلوا » « 1 » ، فعداوتهم نتيجة جهلهم وَمِنْ هُنا يتّضح لنا معنى قوله تعالى : ( إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ) « 2 » ، فالآيات الَّتِي وَرَدَت في صفح النَّبي ( ص ) جاءت بلسان الإدارة والتدبير للنبي ( ص ) ليدبر أُمور المُجْتَمع الإسلامي وَهُوَ أصل وقاعدة عظيمة وأسوة لكلِّ القادة والمجتمعات ، بلْ الحريّ بالسياسة الدولية وحتّى السياسة الأُسرية أنْ تنتهج المنهج نفسه .

تبدل الهزيمة إلى نصر :

تبدل الهزيمة إلى نصر :

قال تعالى : ( وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ) « 3 » ، أحد أسباب الصبر هُوَ العلم والإحاطة العلميَّة بجميع جوانب الحدثفَكَمَا ينظر للجانب الإيجابي كذلك ينظر إلى الجانب السلبي ، وهذهِ

( 1 ) نهج البلاغة : ج 42 : 4 . ( 2 ) سورة التغابن : الآية 14 . ( 3 ) سورة النحل : الآية 127 .