تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ٦٦٤

الفرضية العلمية ( التخيل العلمي ) : -

البشري الحديث يُثمِّن كُلّ مقولة ومقالة لربما يستخرج منها يوماً كنوزاً من الحقيقة وهذا ما يشير إليه القرآن الكريم الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ « 1 » أي يستمعون جنس القول وكلّ القول ، فإنَّ ( ال - ) في القول جنسيةٌ .

إلّا أنَّه من الضروري حين التقييم والاعتناء بكل احتمال ومقال ومتابعة وتحري مدى صحته لابدَّ بالضرورة من التمييز بين الحقائق العلمية والنظرية التي لمْ تبلغ الحقيقة .

وكذلك التمييز بين النظرية العلمية والفرضية ، وبين الفرضية والخيال العلمي ، فكم من نظريةعلمية تتلقاها الأذهان أنَّها بمثابة حقيقة علميّة ، بلْ ينطوي ذلك حتَّى على أهل الاختصاص والمعنيين بذلك التخصص فضلًا عن غيرهم من أهل النخب .

كما قدْ يقع الالتباس كثيراً بين النظرية العلمية والفرضية .

فإنَّ النظرية العلميّة هي المقالة والمعلومة التي توفرت لها بعض الشواهد ولم تبلغ بها درجة البرهان .

بخلاف الفرضية : - فإنَّها مجرد ذات معطيات ضئيلة لمْ تبلغ بها درجة المؤشرات والدلائل ، كما أنَّه يقع اللبس والالتباس بين الخيال والمخيلة العلميّة والفرضية أو النظرية العلمية والحقيقة .

وهذهِ هي العماية في البحث العلمي أو التفكير البشري ، ولكنْ هذا المحذور الإفراطي لا يقودنا إلى التفريط ببقية الأقسام الثلاثة الأخيرة أعني

( 1 ) سورة الزمر : الآية 18 .