تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم
- المؤلف: الشيخ محمد السند
- الوفاة: معاصر
- القسم: القرآن الكريم وعلومه
- الناشر: موسسة الصادق للطباعة و النشر - تهران- ايران
فهرس الكتاب
- تقديم
- التعريف بمنهجنا التفسيري :
- الفصل الأول : منهجنا في التفسير
- منهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) على المحكمات في القرآن فضلًا عن المتشابهات
- أولا : المقدمة :
- خطة البحث
- تفسير أمومة ولاية أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) والمحكمات في الكتاب الكريم « 1 »
- 2 - توطئة عن تاريخ كل علم
- ما الفائدة في الخوض في تاريخ كل علم ؟
- الخلاصة :
- 3 - صعوبة علم التفسير
- معنى القرآن في الأوصياء :
- 4 - منهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) والمحكمات في القرآن
- الأمر الثاني : دور القرآن الكريم في حفظ اللغة العربية
- 5 - تعريف بمنهج أمومة ولاية أهل البيت عليهم السلام في تفسير محكمات القرآن
- مقدمة :
- امتياز وحدة القواعد :
- الرسم الهندسي الرياضي لمنهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) والمحكمات في حديث الثقلين :
- وجه اختلاف منهج أمومة المحكمات الولاية عن منهج السيد العلامة محمد حسين الطباطبائي ( قدس سرّه ) وغيره الذي هو تفسير القرآن بالقرآن :
- الفصل الثاني : قيمومة أهل البيت ( عليهم السلام ) في تعليم القرآن - أدلة وبراهين -
- المبحث الأول : باب الاجتهاد مفتوح على مصراعيه عند الشيعة الإمامية
- المبحث الثاني : لماذا المذاهب الإسلاميّة تُخَطِّر من فتح باب الاجتهاد ؟
- المبحث الثالث : مقارنة بين فقه الإمام جعفر بن محمد الصادق ( ع ) وبين فقه المذاهب الأربعة في فقه الفروع وغيره
- المبحث الرابع : الأدلة والبراهين على قيمومة أهل البيت ( عليهم السلام ) في تعليم القرآن
- الدليل الأوَّل : البرهان التأريخي الحضاري العلمي :
- إلفات نظر :
- الدليل الثاني : القرآن كتاب غيبي سماوي :
- 1 - هل المعتبر في حجيّة الرواية سَندُها أم برهانيّة المضمون :
- 2 - الروايات الدالة على احتياج القرآن إلى معلم إلهي :
- 3 - ما هو السرُّ في عدم اند ثار اللغة العربية :
- 4 - اللغة العربية هي أتقن لغة علمية في العالم :
- الدليل الثالث : مقامات ومنازل القرآن الكريم :
- المقام الأوَّل : أم الكتاب :
- المقام الثاني : الكتاب المبين :
- المقام الثالث : الكتاب المكنون :
- المقام الرابع : تنزيل الكتاب :
- المقام الخامس : لوحٌ محفوظ :
- المقام السادس : لا يمسه إلا المطهرون .
- المقام السابع : قرآن كريمٌ :
- تساؤلات في استخلا ص نتيجة البحث :
- الدليل الرابع : ( المعلم الرابع ) حجية الظاهر حجية معيّة بين الكتاب والسنة :
- أولًا : المقدمة وبيان مضمون الدليل الرابع :
- ثانياً : البيان البرهاني للمعلم الرابع :
- ثالثاً : بعض المؤاخذات التي تسجل على أصحاب منهج تفسير القرآن بالقرآن :
- ثمرة المعلم الرابع :
- الفصل الثالث : المنهجية والمناهج في التفسير
- المقام الأول : المنهجية في التفسير
- أهمية وضع المنهجة :
- ثلاثة عوامل أساسية في بحوث علم التفسير
- العامل الأوَّل : البحوث الأصولية :
- العامل الثاني : وفرة اطلاع المُفسِّر على مواد التفسير :
- العامل الثالث : القرآن ذ ومنازل :
- بداية علم التفسير
- بداية البحث التفسيري
- توضيح للأمومة
- الصلة بين فقه الفروع وبين العقائد :
- ما هو نوع الصلة بين فقه الفروع والعقائد
- في مبحث الولاية
- هيمنة العقائد على فقه الفروع
- تطبيق منهج الأمومة والهيمنة وطبقاتها
- على مثل بحث الولاية
- المقام الثاني : * وحدة معية الثقلين .
- وحدة معية الثقلين
- حديث الثقلين كلام الله في القرآن :
- الهيمنة والفوقية
- من الذي جمع القرآن كما أُنزل ؟
- إلفات نظر :
- النتائج السلبية المترتبة على عدم التمسُّك بالقرآن
- العلاقة بين ولاية الله تعالى وولاية الرسول ( ص ) والأئمة
- وبين منهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) على المحكمات من القرآن
- المقام الثالث : بحث مقارن بين منهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) على المحكمات في القرآن فضلا عن المتشابهات والمناهج الأخرى
- 1 - بحث امتياز منهج أمومة ولاية أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) على المحكمات في القرآن فضلًا عن المتشابهات ، عن غيره :
- أم الكتاب
- العلاقة بين الظاهر والباطن
- المعلم الثاني : لمنهج تفسير أمومة المحكمات :
- مميزات المنهج الثاني - العلاقة بين الظاهر والباطن :
- العلاقة بين الفتق والرتق
- أهمية البحث المقارن
- ما المراد بالبحث المقارن ؟
- الفوارق بين منهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام )
- على المحكمات في القرآن فضلًا عن المتشابهات
- وبين التفاسير الأُخرى - بحث مقارن
- أهم مميزات منهج تفسير أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) على المحكمات في القرآن الكريم فضلًا عن المتشابهات :
- القيمومة في التعليم والتبيان
- حجية آيات وسور القرآن حجية معية لا حجية مستقلة
- فكرة منهج تفسير القرآن بالقرآن : -
- المؤاخذات على المناهج الأُخرى
- مؤاخذات على منهج تفسير القرآن بالقرآن « 1 » :
- العلاقة بين الظهور والتأويل ( قاعدة التعريض ) وبين منهج أمومة ولاية أهل البيت ( عليهم السلام )
- الفصل الرابع : نظم وقواعد التفسير ومميزات وخصائص منهج أمومة ولاية أهل البيت عليهم السلام على المحكمات فضلًا عن المتشابهات
- المقام الأول
- المقدمة :
- ألفات نظر :
- أصول وقواعد تفسير منهج أمومة ولاية أهل البيت على المحكمات
- مميزات وخصائص منهج أمومة الولاية على المحكمات
- الفرق بين الأنظمة الثلاثة
- الأفعال - الصفات - الأسماء
- إلفات نظر :
- العلاقة بين الأنظمة الثلاثة : الأفعال - الصفات - الأسماء
- نظرية تجسم الأعمال
- أولًا : مضمون النظرية :
- ثانياً : مدرك النظرية :
- أفعال الإنسان اختيارية أو لا ؟
- النظام اللفظي في القرآن الكريم
- المقام الثاني : النظام الاستعمالي اللفظي في القرآن الكريم
- القاعدة الأُولى : التعريض
- المقدمة :
- التعريض :
- ما معنى التعريض ؟
- تنبيه
- ما هي الصلة بين الصبر والتعريض :
- أهمية دلالة التعريض وفائدتها
- التعريض ليسَ مختصا بعلم تفسير القرآن :
- بيان إعجاز القرآن الكريم هو أحد أدلَّة إمامة أهل البيت ( عليهم السلام )
- برهان علمي حديث على إعجاز القرآن الكريم وحقانيته وعلى إمامة أهل البيت ( عليهم السلام )
- المقام الثالث
- الظهور والتأويل
- البداهة والنظر أمران إطلاقيان أم نسبيان ؟
- الحشوية وخفاء القرآن
- الحقيقة لا تُحْجم :
- إشكالات على مبحث التعريض
- كيف يفرق الباطن بالظاهر :
- هل الولوج في باب التأويل حكراً على فئة من الناس
- إثارة : التأويل لا يمكن ضبطه بقواعد اللغة العربية :
- بيان مشرب فكري آخر
- التأويل يندرج تحت الظهور بلْ جزء منه
- روايات تأويلية تعبدية
- نظرية أُخرى في معنى دلالة الظهور
- ارتباط نظام التأويل والدلالة الخفية بنظام عالم الظهور
- علم اللغة في الأداء اللغوي للقرآن
- علم اللغة في الأداء والإعجاز اللغوي القرآني
- التبيان الروائي في التفسير المأثور
- المقارنة في التأويل بين مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام )
- وبين مدرسة فلسفة الألسنيات
- مقدمة :
- نقاط الافتراق :
- نظرية السيد المرتضى ( رحمه الله ) « 1 »
- هل الظهور صفة ثابتة للألفاظ
- أو صفة لإدراك الإنسان ؟
- حجية الدلالة في اللغة العربية
- الوضوح والخفاء أمران نسبيان :
- التورية
- البيان تعليم إلهي فطري للبشر
- تلخيص لنتائج القاعدة الأُولى
- من قواعد نظام الاستعمال اللفظي
- الفصل الخامس : القاعدة الثانية - قاعدة الالتفات
- قاعدة الالتفات
- مقدمة :
- سبب عدم تركيز أغلب المفسرين على قاعدة الالتفات
- الضوابط التطبيقية لقاعدة الالتفات
- الهجرة والنصرة في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
- السرد القصصي القرآني
- الجري والتطبيق
- ضابط الجري والتطبيق :
- الآيات والروايات لا يقتصر فيها على الجانب التطبيقي فقط
- مدرك مورد الجري - والتطبيق :
- وحدة السياق وما يترتب عليها من آثار سلبية
- النسبية في القرآن وعند الحداثويين
- الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم
- رواية عن الإمام الباقر عليه السلام
- قاعدة الالتفات ومعرفة تكثر بطون القرآن وظهوره
- المعالجات البيانية في روايات أهل البيت عليهم السلام
- لسطح ظاهر ألفاظ القرآن الكريم
- الفرق بين مقام المعلم الإلهي ومقام الآمرية والأولوية
- الفصل السادس : القاعدة الثالثة : إياك أعني وأسمعي يا جارة
- القاعدة الثالثة : إياك أعني واسمعي يا جارة
- مضمون القاعدة
- تنبيه :
- المقارنة بين قاعدة الالتفات وقاعدة إيّاك أعني واسمعي يا جارة
- الفوائد المترتبة على قاعدة إياك أعني واسمعي يا جارة
- أهمية علوم اللغة والبلاغة والنحو في قراءة النص الوحياني
- تنبيه :
- الضوابط والنماذج التطبيقية لقاعدة : إياك أعني واسمعي يا جارة
- محكمات القرآن تفسر متشابهات السنة
- تأكيد القرآن الكريم على عاقبة الأمور
- الفصل السابع : القاعدة الرابعة : استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- مقدمة :
- القسم الأوَّل : استعمال اللفظ في معنى واحد :
- أصل بحث قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى في علم الأصول
- أهمية علم الأصول :
- أقوال ومباني علماء الأصول في قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- اللفظ بحسب الوضع اللغوي يمكن أنْ يكون لفظاً واحداً يرتبط بعدّة معاني أو لا ؟
- موقف الباحثين من المشترك اللفظي :
- المشترك المعنوي :
- إلفات نظر :
- أقسام الدلالة
- بحث حول القرائن
- تنبيه :
- الأدلة على إثبات قاعدة
- استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- الشرائط المعتبرة في قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- نتائج القاعدة على ضوء الشرط الأوَّل :
- النتيجة الأولى : [ تنبيه هام ]
- النتيجة الثانية :
- شرائط حجية التفرعات والنتائج
- المترتبة على قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- العلاقة بين منهج أمومة المحكمات وولاية أهل البيت عليهم السلام وبين التوحيد
- ادّعاء المنهج السلفي اتّباعه الروايات الصحيحة
- رأي الشيخ الكبير جعفر كاشف الغطاء ( قدس سرّه ) :
- تنبيه :
- الثمرة المترتبة على استعمال الوحدة بمعنى وحدة النظام والمنظومة
- طرزٌ آخر من الاستدلال على قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى :
- علم النقد الأدبي من أهم علوم اللغة
- ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) هي مدار القرآن وباقي الكتب السماوية
- الشرط الثاني « 1 » :
- ما هو الأثر المترتب على تمامية الشرط الثالث :
- الضوابط التطبيقية لقاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- بحث آخر حول القرآن
- القسم الثاني : استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- المواد التطبيقية لقاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- أهمية القاعدة :
- علاقة القاعدة : استعمال اللفظ في أكثر من معنى بالأسماء الإلهية اللفظية
- الطعون الموجهة إلى قاعدة استعمال اللفظ في أكثر من معنى
- المراتب المعلومة والبحث العلمي
- الفرضية العلمية ( التخيل العلمي ) : -
- النتيجة النهائية :
- الفصل الثامن
- الأمر الأول : ارتباط القواعد المبحوثة في الأنظمة الثلاثة بمنهج أمومة ولاية أهل البيت عليهم السلام على المحكمات
- الأمر الثاني : امتياز وحدة النظام في منهج أمومة الولاية على المحكمات
- الأمر الثالث : الدليل على إمكان تكرار استعمال القاعدة الواحدة في الأنظمة الثلاثة
- الأمر الرابع : الدليل على العموم
- الأمر الخامس : التسلسل الهرمي لقواعد الأنظمة الثلاث - والحاكم هو النظام الثالث - نظام الحقائق
- الأمر السادس : علم النبرة الصوتي « النظام الصوتي الإعجازي في الكلام »
- الأمر السابع : وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِين « 1 »
- الأمر الثامن : خروج الوزن الصوتي للقرآن عن أوزان الشعر
- الأمر التاسع : خطاب القرآن عامٌّ