تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ٤٩٧

مضمون القاعدة

مضمون القاعدة

مضمون القاعدة

هو أنَّ يُوجَّة المتكلم ظاهر خطابه إلى المخاطب ومرادَه الجدي إلى مخاطب آخر . وهو من الأساليب التربوية الرائعة والنافعة التي استعملها العرب وعلى ضوئها استعملها القرآن الكريم في خطاباته ، فلكي لا يوجه الباري خطاباته بصورة مباشرة إلى المسلمين أو المؤمنين ؛ لأنَّ ذلك فيه نوع من ردَّة الفعل أو التشبيه أو . . . الخ ولأجل هذا وغيره ورأفةً من الباري تعالى لا يوجِّه الخطاب مباشرة للمخاطب المقصود .

وما ورد في قوله تعالى : لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً « 1 » ، وقوله تعالى : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ « 2 » . من أنَّه مَن هو الموجَّه إليه الخطاب بالظاهر ؟ .

بتقريب : أنَّ صورة الخطاب القرآني ظاهراً هي موجّه للنبي ( ص ) إلّا أنَّ المراد الجدي بحسب بيانات أهل البيت ( عليهم السلام ) أنَّ الخطاب موجّة إلى أمة النبي ( ص ) وفي هذا أسلوب تربوي نافع مقتبس من سنن الله في كيفية تربية الله لخلقه ، والله ستّار العيوب ، يُحِب السَتْر ولا يكشف السِتار ، لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ « 3 » .

بتقريب : إنَّ الكشف والجهر عن السوء فيه ترويج وتجرأة للسوء

( 1 ) سورة الفتح : الآية 2 . ( 2 ) سورة الزمر : الآية 65 . ( 3 ) سورة النساء : الآية 148 .