تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ٤٣٠

الضوابط التطبيقية لقاعدة الالتفات

فانتفاء العلم ظلمة معنوية مجازية فهي متقدمة بالزمان على نور الإدراكات الخمسة كلها ، وقوله تعالى فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ « 1 » يريد ظلمة البطن والرَحِم والمشيمة « 2 » .

2 - التقدم بالشرف : كقوله تعالى : فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ « 3 » وقوله وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ « 4 » فإنَّ الوجه أشرف من اليد ، والرأس أفضل من الرجل ، ومنه قوله مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ « 5 » فإنَّ النبي أشرف من الصدّيق ، وقوله وَالشُّهَداءِ وَالصَّالِحِينَ « 6 » فإنَّ الشهداء على درجة من غيرهم من أهل الصلاح .

ثالثاً : التجريد : في أصل اللغة هو : - إزالة الشيء عن غيره في الاتصال فيقال : جرَّدت السيف عن غمده ، وجردت الرجل عن ثيابه إذا أزلتهما عنهما ، ومنه قوله ( ع ) « لا مدَّ ولا تجريد » يعني في حدِّ القذف وحدِّ الشرب ، وأراد أنَّ المحدود لا يُمد على الأرض ولا يجرد عن ثيابه .

وأمَّا في اصطلاح البلاغيين : فهو مقولٌ على إخلاص الخطاب إلى غيرك وأنت تريد به نفسك وقدْ يطلق على أخلاص الخطاب على نفسه خاصة دون غيرها .

وهو من محاسن علوم البيان ولطائفه ، وقدْ استعمل على ألسنة الفصحاء

( 1 ) سورة الزمر : الآية 6 . ( 2 ) الطراز يحيى العلوي اليماني ص 230 . ( 3 ) سورة المائدة : الآية 6 . ( 4 ) سورة المائدة : الآية 6 . ( 5 ) سورة النساء : الآية 69 . ( 6 ) سورة النساء : الآية 69 .