تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ٣١٠

الحشوية وخفاء القرآن

الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ « 1 » .

وقراءة هكذا روايات متشابهة قدْ تؤدي إلى ذوي الإدراكات العقلية المتواضعة إلى ما لا يحمد عقباها .

وفيها : قراءة ومطالعة الروايات الموجودة في الموسوعات الحديثية أمثال الكافي والغنية أو التهذيب والاستبصار أو الوسائل أو البحار أو الوافي أو . . . الخ هو ليسَ حكر على أحد بلْ هي مأدبة ألهية مفتوحة للكل - إنْ صحَّ التعبير - فليس من حق أحد أنْ يمنع الآخرين من الجلوس على هذهِ المائدة الإلهية العظيمة وخُذْ بمقدار ما تستطيع بحسب حجم وسعة معلوماتك ، إلّا أنَّه في نفس الوقت أحذر الاقتحام في بحار المتشابهات فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ « 2 » ؛ لأنَّك سوف تُغرَق قطعاً ما لم تستعن وتستغث بسفن النجاة الذي وصفهم القرآن الكريم بأوصاف خاصة .

1 - الراسخون في العلم .

2 - لا يسمُّه إلّا المطهرون .

3 - إنَّما يريد الله ليُذهب عنكم الرجس أهل البيت .

ومن الواضح أنَّ التمسُّك بسفن النجاة حتماً سوف ينجو من الغرق .

ولذا كان أحد مميزات دلالة التعريض والدلالة الخفية أو التأويل عن المسلك الظاهري أو المسلك الحشوي أو القشري الذي يجمد على حرفية

( 1 ) سورة آل عمران : الآية 7 . ( 2 ) سورة آل عمران : الآية 7 .