تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ٣٠٣

الظهور والتأويل

الظهور والتأويل

الظهور والتأويل

الظهور لغةً : ما لا يخفى ، والبروز بعد الخفاء ، فيقال : ظهر لي رأيٌ إذا علمت ما لمْ تكن تعلمه « 1 » .

ويقال : بَدْوّ الشيء الخفي « 2 » .

اصطلاحاً : هو البيان الذي نستطيع به إيراد المعنى الواحد بصور مختلفة .

أو : هوما برز وانسبق إلى ذهن السامع من الكلام سواءً كان مُفاداً ومدلولًا مطابقياً أو التزامياً ، أو ما يهتدي السامع إليه بحسب موازين المحاورة والكلام والأدب .

التأويل لغةً : تفسير الكلام الذي تختلف معانيه ولا يصح إلّا ببيان غير لفظه « 3 » .

أوْلُ : مبتدأ الشيء . . . ومن هذا الباب تأويل الكلام وهو عاقبته وما يؤول إليه ، وذلك قوله تعالى : - هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ « 4 » .

اصطلاحاً : ما كان خفياً ولا ينسبق إليه الذهن ، أو ما لا يهتدي إليه السامع بحسب موازين وقواعد اللغة والأدب والتفاهم المحاوري .

ويعتبر الظهور والتأويل من قواعد نظام الاستعمال اللفظي في القرآن ،

( 1 ) مجمع البحرين ، مادة ( ظَهَرَ ) . ( 2 ) كتاب العين للفراهيدي . ( 3 ) المصدر السابق ، مادة ( أوَل ) . ( 4 ) معجم مقاييس اللغة لابن فارس مادة ( أول ) .