تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ١٦٩

أم الكتاب

أيضاً ذكر القرآن أم الكتاب وأنَّ لها أماً في مورد آخر يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ « 1 » وهناك شواهد قرآنية كثيرة على ذلك كما سيتضح في بحث المحكم والمتشابه .

أيضاً من مميزات منهج أمومة المحكمات وولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) عن غيره ، هو أنَّ هذا المنهج يتميز بأنَّ له ظاهر وباطن وأنَّ الظاهر عند الناس والباطن ليسَ عندهم .

وأنَّ الذي عند الله تعالى ليسَ خفياً وإنَّما جلياً وإلّا لمْ تستفد البشرية منه .

نعم ، يحتاج إلى مُعَلِّم يعلمهم بذلك ووساطة .

ويعتمد هذا المنهج على عدم تسطيح القرآن ، ولا يفهم أنَّ القرآن سطح ليسَ له عمق كما فهمه البعض .

وذكر القرآن مثلًا في سورة آل عمران أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ « 2 » .

ولم يقل القرآن [ هن وحدة موضوعيّة أو لغوية أو فلسفية أو عقلية . . . الخ ] بلْ قال [ هن أم الكتاب ] .

والقرآن المجيد يحذر من جحود حقائق لأنَّ القرآن يفصح بأنَّ للسور والآيات القرآنية تنزيل ولها تأويل ، كما أنَّ لها ظاهر له باطن ، للآية المباركة يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ « 3 » فالآخرة باطن الدنيا ، فإنَّ الآخرة باطن هذا الظاهر .

( 1 ) سورة الرعد : الآية 39 . ( 2 ) سورة آل عمران : الآية 7 . ( 3 ) سورة الروم : 7 .