تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم — الصفحة ١٤٨

حديث الثقلين كلام الله في القرآن :

للإنسان عن الحقائق التي تتجاوز نطاق عقله .

وأمَّا الوحي في اصطلاح الشريعة هو كلام الله المُنزَّل على نبي من أنبيائه .

وذكرنا في مبحث الإمامة الإلهية أقسام الوحي تحت عنوان منابع علومهم هي مصادر ومتون الشريعة « 1 » وأنَّ الوحي على أقسام : -

أ ) الوحي التشريعي والإنبائي .

ب ) الوحي التأبيدي والتسديدي .

ج ) الوحي الإلهامي والتوفيقي .

د ) الوحي الإيتائي والملذاني والبسط في العلم والإلقائي وغيرها من العناوين الواردة في السور والآيات القرآنية الشارحة لأنواع الوحي .

وقد دلَّت النصوص القرآنية على مختلف أقسام الوحي : -

1 - قوله تعالى : وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى « 2 » .

2 - قوله تعالى : وَالنَّجْمِ إِذا هَوى ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى « 3 » .

3 - وقدْ أشير إلى الوحي التسديدي وغيره في مواطن عديدة من القرآن كقوله تعالى : وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ

( 1 ) المصدر السابق : ص 257 . ( 2 ) سورة الأنفال : الآية 17 . ( 3 ) سورة النجم : من الآية 1 - 5 .