الحاكمية بين النص والديمقراطية — الصفحة ٣٥١

افتراق أحكام دار الإيمان عن دار الإسلام

السياسي يختلف حكمها في دار الإيمان عن دار الإسلام . ففي موثقة مسعدة بن صدقة ، قال : « سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول وسئل عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أواجب هو على الأمّة جميعاً ؟ فقال : لا .

فقيل له : ولم ؟ قال :

إنّما هو على القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا على الضعيف الّذي لا يهتدي سبيلًا إلى أيٍّ من أيٍّ

، يقود من الحق لا إلى الباطل

إلى أن قال عليه السلام :

وليس على من يعلم ذلك في هذه الهدنة من حرج إذا كان لا قوة له ولا عذر ولا طاعة

» « 1 » .

4 - كذلك في أحكام الأراضي العامّة المعروفة بأراضي الأنفال أنّ قاعدة

« من أحيى أرضاً فهي له »

فهي قاعدة في دار الإسلام ودار الهدنة وليست في دار الإيمان كما في صحيحة عمر بن يزيد قال سمعت في حديث عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :

كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول : من أحيى أرضاً من المؤمنين فهي له وعليه طسقها يؤدّيه إلى الإمام في حال الهدنة . فإذا ظهر القائم عجل اللَّه فرجه فليوطّن نفسه على أن تؤخذ منه

« 2 » .

( 1 ) الكافي : 5 : 60 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : 4 : 145 .