الحاكمية بين النص والديمقراطية — الصفحة ١٢٧

المعاني الحديثة لنظرية الشورى عند الإماميّة

المعاني الحديثة لنظرية الشورى عند الإماميّة

المعاني الحديثة لنظرية الشورى عند الإماميّة

إنّ عالم الاتصالات والارتباطات كوّن وعياً معلوماتياً واطّلاعاً عامّاً للعموم ، وهو من أغراض حقيقة الشورى الّتي هي بمعنى المداولة والانفتاح العلمي والخبروي على علوم وخبرات الآخرين . فهي أدوات متناسبة جدّاً مع تحقيق ماهيّة الشور والشورى . فالاطلاع والوعي المعلوماتي العامّ لعموم الناس أحد غايات الشورى كما هو معناها الصحيح عند الإماميّة .

إفشاء الوعي العامّ ونشر العلم وبالتالي منع التعتيم ومقاومة التجهيل .

حرّية الرأي والتعبير ، فإنّ من امتيازات الشور ومداولة الرأي هو إيجاد الفرصة للآخرين ليبدوا آراءهم وهو ما يعبّر عنه بحرّية الرأي والعقيدة ، ويتطابق مع هذه الخاصّية في معاني الشورى قوله تعالى : ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ) « 1 » أي جنس وأنواع المقالات والآراء .

الشفافية في الاطلاع على حقائق الأوضاع والأمور ، وذلك إنّما يتم بتفعيل مراكز الدراسات الاستشارية والتحقيقات والإحصاء لمقدار الظواهر المختلفة في البيئات المتعددة الاجتماعيّة .

اشتداد رقابة الأمّة والنخبويين على نظام الحكم .

( 1 ) الزمر 39 : 18 .