معدن الفوائد ومخزن الفرائد (مباني الأصول و ... ) — الصفحة ٤

المطلب الأوّل في اجتماع الأمر والنّهى

وأكثر الأصحاب عنه منعوا * بل قيل انّهم عليه اجمعوا

وبعضهم جوّز كالأشاعرة * والقول بالتّفصيل بعض قرّره

فقال بالجواز عقلا ونفى * شرعا وعرفا أو بالاوّل اكتفى

وموضع النّزاع شخص قد وقع * مجمع ذين لا بوجه امتنع

لنا على الامكان فقد المانع * وصدق الامتثال في المجامع

وانّ مكروه العبادات ورد * كذاك مستحبّها من غير ردّ

والامر في تعاند الاحكام * متّضح لدى أولى الافهام

وحمله على خلاف الظّاهر * في مورد الجمع لسوء الخاطر

للخصم انّه من المحال * صدوره عن عالم بالحال

لوحدة الموضوع في الحكمين * من غير مخلص بدا في البين

وانّ الامتثال فيه ممتنع * وحكمة الحكمين ليست تجتمع

وأيضا الاجماع سيف قاطع * ونصّ أهل البيت نور ساطع

والكلّ عندي شطط مشوب * لأنّ كلّيّا هو المطلوب

من جهة التّقييد لا التّعليل * وذاك وجه ليس بالعليل

وجعل الايجاد محلّا للطّلب * فعلا وتركا ليس يجدى للهرب

في منعه شرعا بل اطباق السّلف * عليه محكىّ بنقل من خلف