بحوث في آيات أحكام (الخمس) — الصفحة ٤١

ما المراد من الغنيمة ؟

الجواب الثاني :

لقد خلط المفسرون في هذا المورد ، كما في غيره من الموارد بين المعنى الفقهي لمصطلح ( الغنيمة ) والمعنى اللغوي له .

إذ الغنيمة في الاصطلاح الفقهي ، تطلق على ما يكسب بالحرب والقتال ، ومقابله ( الفيء ) الذي يطلق على ما يكسب من أموال بدون حرب وقتال .

وقد ورد في بعض كتب اللغة ما يلي :

( الغنيمة : ما نيل من أهل الشرك غلبة وقهراً والحرب قائمة ، والفيء : ما نيل منهم بعد أن تضع الحرب أوزارها ) .

أما المعنى اللغوي للغنيمة فهو : ( الفوز بالشيء بلا مشقة ) .

- السؤال الثاني

كيف ذكر بعض الفقهاء في مباحث الخمس للغنيمة قيداً وخصوصية ، مع العلم بأنّ معناها هو الفوز بالشيء بلا مشقة ، وقالوا : ( الغنيمة ما يكسبه الإنسان بدون توقع وانتظار ، وبعبارة أخرى فإن الغنيمة نعمة غير مترقبة ) وكأن عنوان ( بلا توقع وانتظار ) قد أشرب في معنى الغنيمة ؟

الجواب :

أولًا ، بالرجوع إلى كتب اللغة يعلم عدم وجود مثل هذا القيد والخصوصية في معنى الغنيمة ، ثانياً ، إذا كان هدف شخص ما من المشاركة في القتال والحرب هو الحصول على الغنائم الحربية ، وقاتل على هذا الأمل وحصل على شيء ما نتيجة لذلك ، ألا يطلق على ما حصل عليه غنيمة ؟

أو أنّ إطلاق الغنيمة على هذا المكسب لا يطلق إلا مشروطاً بعدم الترقب ؟