بحوث في آيات أحكام (الخمس)
- المؤلف: الشيخ فاضل اللنكراني
- الوفاة: 1428
- القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
- الناشر: مركز فقهي ائمه اطهار( ع) - سوريه
فهرس الكتاب
- كلمة المؤلّف
- تقديم
- تمهيد
- النقطة الأولى : المِلاك في آيات الأحكام
- لزوم وجود متعلّق خاصّ ومعيّن لكل حكم فقهي
- النقطة الثانية : تاريخ التأليف في آيات الأحكام
- النقطة الثالثة : أسلوب تأليف آيات الأحكام
- الأسلوب الترتيبي على أساس سور القرآن
- الأسلوب الترتيبي وفق الأبواب الفقهية
- الأسلوب الموضوعي
- أسلوبنا في البحث حول آيات الأحكام
- النقطة الرابعة : ما الفائدة من دراسة آيات الأحكام
- الآيات السّت المتعلقة بالخمس
- الآية الأولى المتعلقة بالخمس
- الآية الأولى المتعلقة بالخمس
- ما المراد من الغنيمة ؟
- رأيُنا في معنى الغنيمة :
- أدلة أهل السنة على أنّ المراد من الغنيمة هو الغنيمة الحربية :
- هل قرينية السياق أوسع من قرينية المورد ؟
- دراسة الآيات التي استعمل فيها لفظ ( الغنيمة ) أو إحدى مشتقاتها :
- معنى ( الغنيمة ) في سائر استعمالات العرب :
- معنى الغنيمة في ( نهج البلاغة ) :
- معنى ( ( غنمتم ) في الروايات :
- لأي دليل اعتبر أهل السنة الخمس في موارد أخرى غير الغنائم الحربية ؟
- رأي المحقق الأردبيلي حول الغنيمة :
- نتيجة البحث :
- مصارف الخمس
- الجهة الأولى : هل الآية الكريمة في مقام التقسيم أم في مقام الترتيب ؟
- إشكالان على ترتيبية الآية :
- رأي علماء السنة في التقسيم والترتيب :
- إكمال المطلب :
- من هم ( ذو القربى ) ؟
- رأي فقهاء الإمامية حول ذي القربى :
- هل المقصود من ذي القربى شخص واحد وهو الإمام المعصوم ؟ أو إن معناه هو الجمع ؟
- رأي المرحوم الجزائري في حمل ذي القربى على المعنى الجنسي :
- ( ذو القربى ) في الروايات :
- الروايات الدالة على أن المراد من ذي القربى هو الإمام المعصوم :
- الروايات الدالة على أن المراد من ذي القربى هم أقرباء الرسول ( ص ) :
- هل يمكن الجمع بين هاتين الطائفتين من الروايات ؟
- إشكالان على فرضية أن المراد من ذي القربى الإمام المعصوم ( ع ) :
- المراد من اليتامى والمساكين وابن السبيل :
- رأي أهل السنة :
- رأي علماء الإمامية :
- معنى اليتيم :
- معنى المسكين :
- معنى ابن السبيل :
- البحث في رأي علماء الإمامية حول اليتامى والمساكين وابن السبيل من المنظار القرآني :
- اليتامى والمساكين وابن السبيل في الروايات :
- لماذا تم التمييز بين آية الخمس وآية الأنفال ؟
- الفرق بين الزكاة والخمس :
- الروايات المتعلّقة بخمس الفوائد في زمن رسول الله ( ص ) :
- روايات أهل السنة :
- روايات الشيعة :
- لماذا يجب دفع الخمس في زمن الغيبة إلى الفقيه الجامع للشرائط ؟
- هل يستطيع أي فقيه أن يقبض الخمس ؟
- هل يمكن صرف الخمس إلى مصارفه بدون إذن الفقيه وإجازته ؟
- هل يشترط في اليتامى الفقر ؟
- الروايات الدالة على إطلاق اليتامى وعدم تخصيصهم بالفقراء منهم :
- هل تشترط العدالة في اليتامى والمساكين وابن السبيل ؟
- هل يشترط في اليتامى والمساكين وابن السبيل الإيمان ؟
- الأدلة الخمسة التي استند إليها بعض الفقهاء في اشتراطهم الإيمان في مستحقي الخمس :
- هل يلزم في صرف الخمس البسط والتسوية والاستيعاب في اليتامى والمساكين وابن السبيل ؟
- وجوب البسط وعدمه في الروايات :
- لا قرينة في الآية على كون اللام للملكية :
- هل يلزم الاستيعاب ؟
- هل ينحصر مصرف سهم السادات على اليتامى والمساكين وابن السبيل منهم ؟
- هل تعتبر آية الغنيمة ( الآية 41 من سورة الأنفال ) ناسخة للآية الأولى أو لا ؟
- المطلب الأول : ما هي الأنفال
- المعنى اللغوي للأنفال :
- رأي المفسرين حول كلمة الأنفال :
- بحث تفسيري للأنفال :
- الوجه الآخر في تسمية الأنفال :
- العلاقة بين الآية الأولى والآية 41 من سورة الأنفال :
- هل الآية 41 ناسخة للآية الأولى ؟
- رأي القرطبي حول النسخ :
- سؤالان :
- بطلان نظرية النسخ :
- قرينتان على بطلان النسخ :
- ما هو مدلول الآية الأولى والآية 41 من سورة الأنفال ؟
- الأنفال في روايات الشيعة وفقههم :
- إكمال البحث :
- دراسة للآيات الثلاث في سورة الأنفال :
- - الآية الأولى :
- - الآية الثانية :
- - الآية الثالثة :
- هل الآية الأولى ناسخة للآية الثالثة أو لا ؟
- رأي المرحوم العلّامة الطباطبائي :
- إشكال على كلام العلّامة الطباطبائي ( رضوان الله تعالى عليه ) :
- نتيجة بحثنا حول الارتباط بين الآيات الثلاث في سورة الأنفال :
- آية الخمس الثانية
- هل يستفاد من هذه الآية الشريفة وجوب الخمس أو لا ؟
- دراسة عبارات المفسرين في استفادة الوجوب وعدمه :
- البيان الأول :
- استدلال الفخر الرازي على الوجوب
- رأي المرحوم الطبرسي في الوجوب :
- ما ذكره المحقق المرحوم الأردبيلي حول عدم الوجوب :
- إشكال على المحقق الأردبيلي
- الدقة في شأن نزول الآية الشريفة :
- الاستنتاجات الثلاثة للوجوب
- المراد من ذوي القربى في هذه الآية الشريفة
- آية الخمس الثالثة
- النقطة الأولى : هل يفهم الوجوب من هذه الآية ؟
- النقطة الثانية : هل الآية الشريفة متعلقة بالزكاة ؟
- معنى كلمة الإنفاق في اللغة
- معنى كلمة ( الإنفاق ) في القرآن
- أقوال المفسرين في معنى الإنفاق في هذه الآية الشريفة
- - رأي الفاضل الجواد
- - رأي المحقق الأردبيلي
- دراسة نظرية أهل السنة حول خمس المعادن
- استنتاج :
- احتمالات خمسة :
- دراسة احتمال الاستحباب :
- رأي الأسترآبادي :
- دراسة إحدى النظريات :
- رأي القرطبي :
- آيتا الخمس الثالثة والرابعة
- - دراسة ألفاظ الآية الشريفة :
- كيفية العلاقة بين الآية الأولى والآية الثانية
- هل الآية الثانية مفسرة للأولى ؟
- كلام الزمخشري :
- كلام العلّامة الطباطبائي :
- الإشكال في كلام العلّامة الطباطبائي :
- كلام الوالد ( رضوان الله تعالى عليه ) :
- كلام الشيخ الطوسي :
- كلام المحقق الأردبيلي :
- ما ذكره المحقق الخوئي :
- وإن شواهد السيد الخوئي على ذلك عبارة عن :
- صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع ) .
- ما ذكره الوالد المعظم والمحقق :
- خمسة إشكالات على المحقق الخوئي :
- الشاهد على وحدة الموضوع في الآيتين الكريمتين :
- خلاصة الإشكالات في التمسك برواية محمد بن مسلم :
- النتيجة والرأي المختار :
- دراسة رواية :
- شاهد المطلب في تتمة الرواية :
- كلام ( الفاضل الجواد ) :
- دراسة كلام الفخر الرازي :
- العلاقة بين آيات سورة الحشر مع الآية الأولى من سورة الأنفال :
- مقارنة بين آية الأنفال وآية الفيء :
- العلاقة بين الآية الثامنة من سورة الحشر مع الآية السابقة لها :
- - إشكالات على هذين الاحتمالين :
- ما ذكره العلّامة الطباطبائي :
- إيراد على ما ذكره العلّامة :
- رأي القرطبي :
- كيفية الجمع بين آيات سورة الحشر والآية الأولى من سورة الأنفال :
- العلاقة بين الآية السابعة من سورة الحشر والآية 41 من سورة الأنفال :
- خاتمة : مأساة فدك
- إشارة موجزة إلى قصة فدك
- تعصب وإنكار حقائق :
- رواية حول فدك :
- دراسة سند الرواية :
- دراسة مضمون الرواية :
- شاهد من أهل الجنة على فدك :
- فهرس المصادر