بحوث في آيات أحكام (الخمس) — الصفحة ١٠٨

لماذا تم التمييز بين آية الخمس وآية الأنفال ؟

التي تتعلق بها الزكاة ، وقد قال رسول الله ( ص

) : ( إن الصدقة والزكاة حرام عليَّ وعلى ذريتي ) .

بناء على ذلك وبما أن أهل البيت ( ع ) حُرِموا من الزكاة ، عندها ينبغي أن يتم التفكير في حل وطريقة لسدِّ حاجات الأيتام والمساكين وأبناء السبيل من بني هاشم ، حيث خصّص الله عز وجل لهم سهماً في آية الخمس ، وذلك بتلك المنزلة الرفيعة والطريقة الشريفة التي جعلت سهم اليتامى والمساكين وابن السبيل من بني هاشم قريناً لذي القربى ورسول الله ( ص ) وله عز وجل .

ولإكمال هذا الجواب من المناسب أن نشير إلى بعض الروايات الواردة في موضوع الزكاة :

الرواية الأولى :

عن الصادق ( ع ) :

( إن أناساً من بني هاشم أتوا رسول الله ( ص ) فسألوه أن يستعملهم على صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله للعاملين عليها فنحن أولى به ، فقال رسول الله ( ص ) يا بني عبد المطلب إن الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ) « 1 » .

بمعنى أن هؤلاء الجمع من بني هاشم لم يكونوا يستحقون حق العاملين عليها حتى لو حصلوا على هذا العنوان ، والظاهر أن آية الخمس لم تكن قد نزلت بعد في

ذلك الزمان ، بحيث إن رسول الله ( ص ) قد قال لهم جواباً :

( يا بني عبد المطلب إن الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ) .

( 1 ) فروع الكافي ، ج 4 - 58 ، كتاب الزكاة ، باب الصدقة لبني هاشم ومواليهم ، حديث 1 ، دار الكتب الإسلامية ، طهران ، 1375 هجري شمسي . .