أصول العقيدة — الصفحة ٣٦٤

بطلان دعوى الفطحية

أحدهما بمرتبة الإمامة ، ليكون مهيأ لانتقالها إليه بعد موت الإمام السابق ، وهذا لا يكون مع موته قبله .

وإن رجعت دعوى الإسماعيلية إلى انتقال الإمامة من الإمام

الصادق ( عليه السلام ) إلى عقب إسماعيل من دون توسط إمامة إسماعيل . فيبطله . .

أولًا : النصوص الكثيرة - من الطائفتين الأولى والثانية - المتضمنة انتقال الإمامة من الإمام الصادق ( عليه السلام ) للإمام الكاظم ( عليه السلام ) .

وثانياً : نصوص جريان الإمامة في الأعقاب من الأب لولده لظهورها في الولد دون ولد الولد .

ويزيد في وضوح بطلان دعوى الإسماعيلية كيفما كانت أمران :

الأول : أنه لم يعرف عن أولاد إسماعيل أنهم ادعوا الإمامة أو تصدوا لها بعد الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، وإنما ظهرت هذه الدعوة بعد مدة طويلة لتصحيح خلافة الفاطميين .

الثاني : أنهم يزيدون في عدد الأئمة على الاثني عشر ، فيبطل قولهم النصوص الكثيرة بل المتواترة المتضمنة أن الأئمة اثنا عشر .

بطلان دعوى الفطحية

بطلان دعوى الفطحية

وأما الفطحية فيبطل دعواهم . .

أولًا : النصوص الكثيرة المتضمنة انتقال الإمامة من الإمام الصادق ( عليه السلام ) للإمام الكاظم ( عليه السلام ) .