القبسات — الصفحة ١٢١

وميض

القبس الرابع فيه استشهاد من كتاب اللّه الكريم الحكيم ، ومن سنّة رسوله الشريفة الكريمة ، وأحاديث الأوصياء السّبّاقين القدّيسين ، صلوات اللّه وتسليماته على أرواحهم وأجسادهم أجمعين .

القبس الرابع فيه استشهاد من كتاب اللّه الكريم الحكيم ، ومن سنّة رسوله الشريفة الكريمة ، وأحاديث الأوصياء السّبّاقين القدّيسين ، صلوات اللّه وتسليماته على أرواحهم وأجسادهم أجمعين .

وميض

وميض

قال عزّ من قائل في سورة لقمان : « ما خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ . إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ » .

قال علّامة زمخشر في الكشّاف : « إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ » الّا كخلقها وبعثها .

اى ، سواء في قدرته القليل والكثير والواحد والجمع ، لا يتفاوت . وذلك انّه انّما كانت تتفاوت النفس الواحدة والنفوس الكثيرة العدد ، ان لو شغله شان عن شان وفعل عن فعل ، وقد تعالى عن ذلك . « أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ » يسمع كلّ صوت ويبصر كلّ مبصر في حالة واحدة ، لا يشغله ادراك بعضها عن ادراك بعض ، فكذلك الخلق والبعث . انتهى بعبارته .

وميض

وميض

قال جلّ سلطانه في سورة الرّحمن : « كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ » ، في الكشّاف :

اى كلّ وقت وحين يحدث أمورا ويجدّد أحوالا ، كما روى عن رسول اللّه ، صلى اللّه عليه وآله ، انّه تلاها ، فقيل له : وما ذلك الشان ؟ فقال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرّج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين . وعن ابن عيينة : الدهر عند اللّه يومان ، أحدهما