دروس في علم الأصول ، الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني ( تراث الشهيد الصدر ج 7 ) — الصفحة ١٦٨

1 دلالة الكتاب على حجّية الخبر

المرحلة الاولىفي إثبات أصل حجّية الأخبار

المرحلة الاولىفي إثبات أصل حجّية الأخبار

والمشهور بين العلماء هو المصير إلى حجّية خبر الواحد . وقد استدلّ على الحجّية بالكتاب الكريم والسنّة والعقل .

1 دلالة الكتاب على حجّية الخبر

1 دلالة الكتاب على حجّية الخبر

أمّا ما استدلّ به من الكتاب الكريم فآيات :

منها : آية النبأ ، وهي قوله : « إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ » « 1 » .

ويمكن الاستدلال بها بوجهين :

الوجه الأوّل : أن يستدلّ بمفهوم الشرط فيها على أساس أنّها تشتمل على جملةٍ شرطيةٍ تربط الأمر بالتبيّن عن النبأ بمجيء الفاسق به ، فينتفي بانتفائه ، وهذا يعني عدم الأمر بالتبيّن عن النبأ في حالة مجيء العادل به ، وبذلك تثبت حجّية نبأ العادل ؛ لأنّ الأمر بالتبيّن الثابت في منطوق الآية : إِمّا أن يكون إرشاداً إلى عدم الحجّية ، وإمّا أن يكون إرشاداً إلى كون التبيّن شرطاً في جواز العمل بخبر الفاسق ، وهو ما يسمّى بالوجوب الشرطي ، كما تقدّم في مباحث الأمر « 2 » .

فعلى الأول يكون نفيه بعينه معناه الحجّية . وعلى الثاني يعني نفيه أنّ جواز

( 1 ) الحجرات : 6 . ( 2 ) تحت عنوان : الأوامر الإرشاديّة .