دروس في علم الأصول ، الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني ( تراث الشهيد الصدر ج 7 )
- المؤلف: السيد محمد باقر الصدر
- الوفاة: 1400
- القسم: أصول الفقه عند الشيعة
- الناشر: پژوهشگاه علمى تخصصى شهيد صدر ، دار الصدر
فهرس الكتاب
- [ الجزء السابع : دروس في علم الأصول ( الحلقة الثالثة ) ]
- الحلقة الثالثة الجزء الأوّل
- تمهيد
- تعريف علم الأصول
- موضوع علم الأصول
- الحكم الشرعيّ وتقسيماته
- الأحكام التكليفية والوضعية :
- شمول الحكم للعالم والجاهل :
- الحكم الواقعي والظاهري :
- [ شبهات حول الحكم الظاهري : ]
- شبهة التضادّ ونقض الغرض :
- شبهة تنجّز الواقع المشكوك :
- الأمارات والأصول :
- التنافي بين الأحكام الظاهرية :
- وظيفة الأحكام الظاهرية :
- التصويب بالنسبة إلى بعض الأحكام الظاهرية :
- القضية الحقيقية والخارجية للأحكام :
- [ تعلّق الأحكام بالعناوين الذهنيّة : ]
- تنسيق البحوث المقبلة
- حُجّية القطع
- [ الحجّية على مبنى حقّ الطاعة : ]
- [ الحجّية على مبنى المشهور : ]
- العلم الإجمالي :
- حجّية القطع غير المصيب وحكم التجرّي :
- الأدلّة المحرزة
- مبادئ عامّة
- تأسيس الأصل عند الشكّ في الحجّيّة :
- مقدار ما يثبت بدليل الحجِّية :
- تبعية الدلالة الالتزامية للدلالة المطابقية :
- وفاء الدليل بدور القطع الطريقي والموضوعي :
- إثبات الأمارة لجواز الإسناد :
- إبطال طريقيّة الدليل :
- تقسيم البحث في الأدلّة المحرزة :
- الدليل الشرعي
- 1 - تحديددلالات الدليل الشرعي
- 1 - الدليل الشرعيّ اللفظي
- الدلالات الخاصّة والمشتركة
- المعاني الحرفيّة
- هيئات الجمل :
- الجملة التامّة والجملة الناقصة :
- الجملة الخبرية والإنشائية :
- الثمرة :
- الأمر أو أدوات الطلب
- القسم الأوّل ما يدلّ على الطلب بلا عناية
- الأوامر الإرشادية :
- القسم الثاني : [ ما يدلّ على الطلب بالعناية ]
- [ دلالة النهي : ]
- [ الفور والتراخي ، والمرّة والتكرار : ]
- الإطلاق واسم الجنس
- [ أنحاء لحاظ الماهيّة : ]
- [ وضع اسم الجنس : ]
- التقابل بين الإطلاق والتقييد :
- احترازيّة القُيود وقرينة الحكمة :
- [ دور القيد المنفصل : ]
- [ القدر المتيقّن في مقام التخاطب : ]
- [ تنبيهات حول الإطلاق : ]
- أدوات العُموم
- تعريف العموم وأقسامه :
- نحو دلالة أدوات العموم :
- العموم بلحاظ الأجزاء والأفراد :
- دلالة الجمع المعرَّف باللام على العموم :
- النكرة في سياق النهي أو النفي :
- المفاهيم
- تعريف المفهوم :
- ضابط المفهوم :
- مورد الخلاف في ضابط المفهوم :
- مفهوم الشرط :
- الشرط المسوق لتحقّق الموضوع :
- مفهوم الوصف :
- مفهوم الغاية :
- مفهوم الاستثناء :
- مفهوم الحصر :
- 2 - الدليل الشرعي غير اللفظي
- دلالات الفعل :
- دلالات التقرير :
- [ السيرة المحقّقة لصغرى الحكم الشرعي : ]
- 2 - إثباتُصغرى الدليل الشرعي
- القسم الأوّل وسائل الإثبات الوجداني
- تمهيد
- 1 - التواتر
- الضابط للتواتر :
- تعدّد الوسائط في التواتر :
- أقسام التواتر :
- 2 - الإجماع
- الشروط المساعدة على كشف الإجماع :
- مقدار دلالة الإجماع :
- الإجماع البسيط والمركَّب :
- 3 - الشُهرة
- القسم الثانيوسائل الإثبات التعبّدي
- المرحلة الاولىفي إثبات أصل حجّية الأخبار
- 1 دلالة الكتاب على حجّية الخبر
- 2 - دلالة السنّة على حجّية الخبر
- 3 - دلالة العقل على حجّية الخبر
- المرحلة الثانيةفي تحديد دائرة حجّية الأخبار
- حجّية الخبر مع الواسطة :
- قاعدة التسامح في أدلّة السنن :
- حجّية الظهور
- أقسام الدلالة :
- دليل حجّية الظهور :
- تشخيص موضوع الحجّية :
- [ الشكّ في القرينة المتّصلة : ]
- الظهور الذاتيّ والظهور الموضوعي :
- الظهور الموضوعيّ في عصر النصّ :
- التفصيلات في الحجّية :
- الخلط بين الظهور والحجّية :
- الظهور الحالي :
- الظهور التضمّني :
- الدليل العقلي
- [ تمهيد ]
- 1 - إثبات القضايا العقليّة
- قاعدة استحالة التكليف بغير المقدور
- شرطية القدرة ومحلّها :
- حالات ارتفاع القدرة :
- الجامع بين المقدور وغيره :
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ
- [ أحكام التزاحم : ]
- ما هو الضدّ ؟
- إطلاق الواجب لحالة المزاحمة :
- التقييد بعدم المانع الشرعي :
- قاعدة إمكانِ الوجوبِ المشروط
- المسؤولية تجاه القيود والمقدِّمات
- القيود المتأخِّرة زماناً عن المقيّد
- زمان الوجوب والواجب
- المسؤولية عن المقدّمات قبل الوقت
- أخذ القطع بالحكم في موضوعِ الحكم
- أخذ العلم بالحكم في موضوع نفسه :
- أخذ العلم بالحكم في موضوع ضدِّه أو مثله :
- الواجب التوصّليّ والتعبّدي
- التخيير في الواجب
- الوجوب الغيري لمقدّمات الوَاجب
- تعريف الواجب الغيري :
- خصائص الوجوب الغيري :
- مقدمات غير الواجب :
- الثمرة الفقهية للنزاع في الوجوب الغيري :
- شمول الوجوب الغيري :
- تحقيق حال الملازمة :
- حدود الواجب الغيري :
- مشاكل تطبيقية :
- دلالة الأوامر الاضطرارية والظاهرية على الإجزاء
- دلالة الأوامر الاضطرارية على الإجزاء عقلًا :
- دلالة الأوامر الظاهرية على الإجزاء عقلًا :
- امتناع اجتماع الأمرِ والنهي
- [ اختلاف الأمر والنهي بالإطلاق والتقييد : ]
- [ اختلاف الأمر والنهي في عنوان المتعلّق : ]
- [ اختلاف الأمر والنهي في زمان الفعليّة : ]
- [ اجتماع الوجوب الغيري مع الحرمة النفسيّة : ]
- [ ثمرة البحث في اجتماع الأمر والنهي : ]
- اقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه
- اقتضاء الحرمة للبطلان
- اقتضاء الحرمة لبطلان العبادة :
- اقتضاء الحرمة لبطلان المعاملة :
- الملازمة بين حكم العقل وحكم الشارع
- الملازمة بين الحكم النظري وحكم الشارع :
- الملازمة بين الحكم العملي وحكم الشارع :
- 2 - حجّيّة الدليل العقلي
- الحلقة الثالثة الجزء الثاني
- الأصول العمليّة
- التمهيد
- خصائص الأصول العملية :
- الأصول العملية الشرعية والعقلية :
- الأصول التنزيلية والمحرزة :
- مورد جريان الأصول العملية :
- الوظيفة العمليّة في حالة الشكّ
- الوظيفة في حالة الشكّ البَدويّ
- الوظيفة الأوّلية في حالة الشكّ
- 1 - مسلك قبح العقاب بلا بيان :
- 2 - مسلك حقّ الطاعة :
- الوظيفة الثانوية في حالة الشكّ
- 1 - أدلّة البراءة الشرعية
- أدلّة البراءة من الكتاب :
- أدلّة البراءة من السنّة :
- 2 - الاعتراضات العامّة
- استحباب الاحتياط :
- الوظيفةفي حالة العلم الإجمالي
- 1 - قاعدة منجِّزيّة العلم الإجمالي
- 1 - منجِّزية العلم الإجمالي بقطع النظر عن الأصول المؤمِّنة الشرعية :
- الاتّجاهات في تفسير العلم الإجمالي :
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية :
- 2 - جريان الأصول في جميع الأطراف ، وعدمه :
- 3 - جريان الأصول في بعض الأطراف ، وعدمه :
- جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارض :
- 2 - أركان منجّزيّة العلم الإجمالي
- 1 وجود العلم بالجامع :
- 2 - وقوف العلم على الجامع :
- 3 - شمول الأصل المؤمّن لجميع الأطراف :
- 4 - إمكان وقوع المخالفة القطعيّة بسبب البراءة :
- 3 - تطبيقات منجّزيّة العلم الإجمالي
- 1 - زوال العلم بالجامع :
- 2 - الاضطرار إلى بعض الأطراف :
- 3 - انحلال العلم الإجمالي بالتفصيلي :
- 4 - الانحلال الحكمي بالأمارات والأصول :
- 5 - اشتراك علمين إجماليّين في طرف :
- 6 - حكم ملاقي أحد الأطراف :
- 7 - الشبهة غير المحصورة :
- 8 - إذا كان ارتكاب الواقعة في أحد الطرفين غير مقدور :
- 9 - العلم الإجمالي بالتدريجيّات :
- 10 - الطوليّة بين طرفي العلم الإجمالي :
- تلخيص للقواعد الثلاث :
- الوظيفة عند الشكّ فيالوجوب والحرمة معاً
- 1 - الشكّ البدويّ في الوجوب والحرمة :
- 2 - دوران الأمر بين المحذورين :
- الوظيفةعند الشكّ في الأقلّ والأكثر
- التقسيم الرئيسيّ للأقلّ والأكثر
- 1 - الدوران بين الأقلِّ والأكثر في الأجزاء
- البرهان الأول : [ دعوى وجود العلم الإجمالي ]
- البرهان الثاني : [ دعوى كون الشكّ في المحصّل ]
- البرهان الثالث : [ دعوى كون الشكّ في سقوط الأقلّ ]
- البرهان الرابع : [ العلم الإجمالي الناشئ من حرمة القطع ]
- البرهان الخامس : [ دعوى دوران الأمر بين عامّين من وجه ]
- البرهان السادس : [ لعلم الإجمالي الناشئ من مانعيّة الزيادة ]
- 2 - الدوران بين الأقلّ والأكثر في الشرائط
- 3 - دوران الواجب بين التعيين والتخيير العقلي
- 4 - دوران الواجب بين التعيين والتخيير الشرعي
- ملاحظات عامّة حول الأقلِّ والأكثر
- 1 - دور الاستصحاب في هذا الدوران :
- 2 - الدوران بين الجزئية والمانعية :
- 3 - الأقلّ والأكثر في المحرّمات :
- 4 - الشبهة الموضوعية للأقلِّ والأكثر :
- 5 - الشكّ في إطلاق دخالة الجزء أو الشرط :
- أ - الشكّ في الإطلاق لحالة النسيان :
- ب - الشكّ في الإطلاق لحالة التعذّر
- الاستصحاب
- أدلّة الاستصحاب
- [ رواية النوم المبطل للوضوء : ]
- [ رواية دم الرعاف : ]
- [ رواية الشكّ في الركعات : ]
- [ رواية إعارة الثوب للذمّي : ]
- الاستصحاب أصل أو أمَارة ؟
- كيفية الاستدلال بالاستصحاب :
- أركان الاستصحاب
- أ - اليقين بالحدوث :
- ب - الشكّ في البقا
- [ صياغة أخرى للركن الثاني : ]
- الشبهات الحكمية في ضوء الركن الثاني :
- ج - وحدة القضية المتيقّنة والمشكوكة :
- أوّلًا : تطبيقه في الشبهات الموضوعية :
- ثانياً : تطبيقه في الشبهات الحكمية :
- د - الأثر العملي :
- مقدار ما يثبت بالاستصحاب
- عموم جريان الاستصحاب
- [ التفصيل بين الشكّ في المقتضي والشكّ في الرافع : ]
- [ التفصيل بين الشبهة الحكميّة والموضوعيّة : ]
- [ كيفيّة جريان استصحاب المجعول : ]
- تطبيقات
- 1 - استصحاب الحكم المعلّق :
- 2 - استصحاب عدم النسخ :
- 3 - استصحاب الكلِّي :
- 4 - الاستصحاب في الموضوعات المركّبة :
- [ جريان الاستصحاب في أجزاء الموضوع : ]
- [ ترتّب الحكم على ذوات الأجزاء : ]
- [ توفّر الشكّ في البقاء : ]
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين :
- الخاتمة في تعارض الأدلّة
- تمهيد
- ما هو التعارض المصطلَح ؟
- الورود والتعارض :
- - 1 - قاعدة الجَمع العُرفي
- 1 - النظرية العامّة للجمع العرفي
- 2 - أقسام الجمع العرفي والتعارض غير المستقرِّ
- الحكومة :
- التقييد :
- التخصيص :
- [ نظريّة انقلاب النسبة : ]
- 3 - أحكام عامّة للجَمع العرفي
- 4 - نتائج الجمع العرفي بالنسبة إلى الدليلِ المغلوب
- 5 - تطبيقات للجمع العرفي
- - 2 - التعارض المستقر على ضوء دليل الحجّية
- [ حجيّة الدليلين المتعارضين معاً : ]
- [ حجيّة أحد الدليلين المتعارضين : ]
- [ الحجيّة التخييريّة للدليلين المتعارضين : ]
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ :
- [ الحالات المختلفة لدليل الحجّية : ]
- [ حالة التعارض غير المستوعب : ]
- [ نفي الاحتمال الثالث بالدليلين المتعارضين : ]
- [ مدى تأثير كون دليل الحجّية لبّياً : ]
- - 3 - حكم التعارض على ضوء الأخبار الخاصّة
- 1 - روايات العرض على الكتاب :
- 2 - روايات العلاج
- روايات التخيير :
- روايات الترجيح :
- [ تنبيهات بحث العلاج : ]
- فهرس المصادر