محاضرات تأسيسية ( تراث الشهيد الصدر ج 21 ) — الصفحة ٥٢٣

إشكالات في تحليل الطوائف الحديثيّة الثلاث :

الروايات هو الأرض الميْتة التي لا ربّ لها ؛ فيقال : هذه أرضٌ ميْتة بالوجدان ، ولا ربّ لها بالاستصحاب ، فيثبت أنّها للإمام عليه السلام .

هذا هو تقريب الاستدلال بهذه الطائفة .

لكن يبقى فرقٌ فنّيٌّ بين هذه الطائفة وبين الطائفتين السابقتين ، وهو أنّه :

إذا ورد دليلٌ في بعض أقسام الأراضي الميْتة يُثبت لها مالكاً ، يكون معارضاً للطائفتين السابقتين ، فلا بدّ من التخصيص أو التساقط أو غير ذلك من قواعد باب الجمع والمعارضة ، لكنّه لا يكون معارضاً للطائفة الثالثة ، بل يكون حاكماً عليها ورافعاً لموضوعها . ويظهر الأثر العملي بعد ذلك حينما نتكلّم في الأخبار المعارضة .

إشكالات في تحليل الطوائف الحديثيّة الثلاث :

إشكالات في تحليل الطوائف الحديثيّة الثلاث :

بقي هنا ثلاثة إشكالات لا بدّ من التعرّض لها :

الإشكال الأوّل : وهو إشكال مربوط بالطائفة الثالثة التي قرّبنا الاستدلال بها بإحراز موضوعها بالاستصحاب ، من دون فرق في ذلك بين أن نقول : إنّ قوله : « كلّ أرض ميْتة لا ربّ لها » يدلّ بمفهوم الوصف على أنّ الأرض الميْتة التي لها ربّ ليست للإمام ، أم لا .

وحاصل الإشكال : أنّ القضيّة الوصفيّة يدّعى لها ظهوران :

أحدهما : الظهور في انتفاء الحكم عند انتفاء الوصف ، وهذا هو المسمّى ب ( مفهوم الوصف ) ، والذي وقع محلّاً للخلاف المشهور « 1 » .

والثاني : الظهور في أنّ الموصوف قابلٌ لأنْ يتّصف بالصفة ولأنْ يفقدها .

( 1 ) راجع : بحوث في علم الأصول 3 : 198