بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٧٧

سلسلات فلاسفة الإسلام من الكندي إلى نصير الدّين الطّوسي

كما نقلنا عن المخطوطة المتقدّمة آنفا ) السّرخسى أو النّيشابورى ، وصدر الدّين هو تلميذ أفضل الدّين الغيلاني الذي كان تلميذا لأبى العباس اللّوكرى ، ومن هنا يعلم أنّ ما قيل في ترجمة اللّوكرى من أنّه « العامل على انتشار الحكمة في خراسان » « 1 »

ليس بعيدا من الواقع .

وأمّا الجدول البياني لهذه السّلسلات فعلي وجه ما يلي :

- الكندي ، يعقوب بن إسحاق ( 185 ه / 796 م - 260 ه 873 م ) .

- أبو زيد ، أحمد بن سهل البلخي ( ت : 322 ه / 934 م ) .

- ابن ربن الطّبرى .

- أبو العباس الايرانشهرى ، محمّد بن محمّد .

- الرّازي أبو بكر محمّد بن زكريا ( 251 ه / 865 م - 313 ه / 925 م ) .

- أبو معشر البلخي ، جعفر بن محمّد ( ت : 272 ه / 885 م ) .

- السّرخسي ، أبو العباس أحمد بن محمّد ( 218 ه / 833 م - 286 ه / 899 م ) .

- القويرى ، أبو إسحاق إبراهيم .

- المروزي ، أبو يحيى إبراهيم .

- ابن حيلان ، يوحنّا بن حيلان .

- ابن كرنيب ، أبو أحمد الحسين بن إسحاق .

- أبو بشر متى بن يونس ( 258 ه / 870 م - 328 ه / 940 م ) .

- أبو نصر الفارابي ، محمّد بن محمّد بن طرخاى ( 259 ه / 872 م - 339 ه 950 م ) .

- يحي بن عدي ( ولد : 331 ه ) - ابن الخمار ، أبو الخير بن سوار ( 331 ه / 942 م - ما بين 408 - 421 ه ) .

- ابن هندو ، أبو الفرج ، علي بن الحسين بن هندو ( ت : 420 ه / 1029 م ) .

- أبو عبد اللّه النّاتلي .

- ابن سينا ، 370 ه / 980 م - 428 ه / 1037 م ) .

- أبو الحسن ، بهمنيار بن مرزبان ( ت : 458 ه ) .

- اللّوكرى ، أبو العباس الفضل بن محمّد اللّوكرى ( ت : 517 ه / 1123 م ) .

( 1 ) - راجع : البيهقي ، ص 120 .