بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٧٥

و - أفضل الدّين الغيلاني ، محمّد بن غيلان

ج - عبد الرّزاق التّركي

ج - عبد الرّزاق التّركي

الفيلسوف والمهندس الذي اشتهر في القرنين : الخامس والسّادس للهجرة . ويعدّ من تلاميذ اللّوكرى . جعل دراساته في الغالب حول كتب ابن سينا وكان حافظا لأكثر كتبه عالما بمطالب مصنّفاته لكنه لم يتعمّق فيها تعمّق علماء عصره . وقد جرت بينه وبين شرف الزّمان محمّد الايلاقي مناظرات ، وقال البيهقي في ترجمته ما نصه : « وبيني وبينه مكاتبات مذكورة في كتاب عرائس النّفائس من تصنيفي » « 1 »

.

د - محمّد بن أبي طاهر الطّبسي المروزي

د - محمّد بن أبي طاهر الطّبسي المروزي

كان من أساتذة علوم الحكمة وصاحب ذهن وقّاد ، وكان أبوه من حكّام مرو وأمّه خوارزميّة ، تتلمذ اللّوكرى وارتبط بنصير الدّين محمود بن المظفّر في سرخس ، ثمّ أبعده هذا عنه وما لبث أن اعتقله وغفل عنه حتّى مات في سجنه سنة 539 ه . قصده البيهقي سنة 530 ه ليتلقّى عنه علم الحكمة في سرخس ورافقه إلى نيشابور سنة 532 ه ، ومن تلاميذه أبو الفتح بن أسعد الفندورجى « 2 »

.

ه - شرف الدّين محمّد بن يوسف الايلاقي

ه - شرف الدّين محمّد بن يوسف الايلاقي

كان من أشهر أساتذة القرن السّادس في الطّب والحكمة والعلوم المختلفة تتلمذ لأبي العباس اللّوكرى وعمر الخيّام النّيشابورى . ومن آثاره : 1 - اللّواحق . 2 - دوستنامه ( - كتاب الأصدقاء ) . 3 - سلطان نامه ( - كتاب السّلاطين ) . وأخذ عنه القاضي زين الدين عمر بن سهلان السّاوجي مؤلّف « البصائر النّصيريّة » وقد توفي أو قتل سنة 536 ه « 3 »

.

و - أفضل الدّين الغيلاني ، محمّد بن غيلان

و - أفضل الدّين الغيلاني ، محمّد بن غيلان

كان من الأساتذة المعروفين في القرن السّادس الهجري ، أخذ الفلسفة عن اللّوكرى وقرأ

( 1 ) - البيهقي ، ص 124 ، أو درة الأخبار ، ص 86 .

( 2 ) - راجع : البيهقي ، ص 122 ، 123 .

( 3 ) - راجع : البيهقي ، ص 125 . سعيد نفيسي ، تاريخ النظم و . . . ، ج 2 ، ص 728 .