بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٧٢

6 - الفصل السّادس والعشرون

2 - الفصل الثّاني والعشرون

2 - الفصل الثّاني والعشرون

كأنّ هذا الفصل تكملة للفصل السّابق وفيه بيان كيفيّة علم النّفس إذا تجرّدت عن البدن ولم تبق لها علاقة إلّا بعالمها .

3 - الفصل الثّالث والعشرون « 1 »

3 - الفصل الثّالث والعشرون « 1 »

يعقد المؤلّف هذا الفصل وعلى مدى خمسة فصول ، أي : نهاية الفصل السّابع والعشرين في ذكر النّبوّة وبيان أوصاف النّبي وميزاته .

أمّا هذا الفصل ( أي : الثّالث والعشرون ) ففي بيان معنى النّبوّة والتّعريف بالنّبي وأنّ الأنبياء يوحى إليهم بسبب اتّصالهم بالله وبعوالم المجرّدة والعقول الأوليّة .

4 - الفصل الرّابع والعشرون

4 - الفصل الرّابع والعشرون

يذكر المؤلّف فيه أنّ الأنبياء يختلف مع سائر النّاس في القوى المجرّدة العقليّة والنّفسيّة وفيه بيان كيفيّة اتّصالهم بعالم الغيب أيضا .

5 - الفصل الخامس والعشرون

5 - الفصل الخامس والعشرون

هذا الفصل أيضا في ذكر الأمور المهمّة الّتي يراها الأنبياء وهي محجوبة عنّا ويذكر فيه بعض أوصاف الأنبياء وكأنّه تكملة للفصلين السّابقين .

6 - الفصل السّادس والعشرون

6 - الفصل السّادس والعشرون

في بيان كيفيّة أخبار الأجنّة عن الأمور المخفيّة والغيبيّة والفرق بينها وبين الأنبياء في ذلك .

( 1 ) - مقارنته بالشّفاء ، الفصل الأوّل من المقالة العاشرة من القسم الإلهي ، ج 2 ، ص 435 .