بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٤٦٤

اللّائحة بأغلاط محققي إلهيّات الشّفاء ، طبعة القاهرة حين مقارنتها مع نصوص من بيان الحقّ بضمان الصّدق

11 - ج 2 ، ص 259 ، س 15 .

فإنّ الطّبيعة في الخشب هي مبدأ فاعل للحركة . الصّحيح :

« هي مبدأ فاعلىّ للحركة » .

12 - ج 2 ، ص 270 ، س 15 .

ولكن هاهنا تفصيل آخر . . . وهو أنّ العلل والمعلومات تنقسم في أول النّظر عند التفكير إلى قسمين .

والصّحيح :

« وهو أنّ العلل والمعلولات » .