بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٤٠٢

الفصل الثّامن والعشرون « 1 » في منفعة « 2 » العبادات في الدّنيا والآخرة

ويجب « 1 »

أن يكون هذه الأفعال مقرونة بما يذكر اللّه « 2 »

والمعاد لا محالة ، وإلّا فلا فائدة فيها ، والتّذكير إمّا أن يكون بألفاظ تقال « 3 »

، أو نيّات تنوى في الخيال ، وأن يقال لهم : إنّ هذه الأفعال تقرّب إلى اللّه ويستوجب به « 4 »

الجزاء « 5 »

وهذه الأفعال « 6 »

يجب أن تكون منبّهات « 7 »

وهي « 8 »

إمّا حركات وإمّا إعدام حركات تفضى « 9 »

إلى حركات ، فأمّا الحركات / فمثل الصّلوات « 10 »

، وأمّا إعدام الحركات فمثل الصّوم فإنّه وإن كان معنى عدميّا فإنّه يحرّك من « 11 »

الطّبيعة تحرّكا « 12 »

شديدا ( ينبّه ) « 13 »

صاحبها على أنّه على جملة من الأمور « 14 »

ليس هدرا « 15 »

/ فيتذكّر بسبب ما ينويه من ذلك وأنّه التّقرّب « 16 »

إلى اللّه ، ويجب « 17 »

أن تخلط بهذه الأحوال مصالح أخرى في تقويمه « 18 »

السّنة وبسطها والمنافع « 19 »

الدّنياويّة « 20 »

للنّاس أيضا أن

( 1 ) - س : فيجب .

( 2 ) - ت : إليه . شم : بالله .

( 3 ) - تقال . . . تقرّب : ساقطة من ت ، س .

( 4 ) - شم : بها ، وهي وساقطة من ت ، س .

( 5 ) - ت : الجزء . شم : الجزاء + الكريم وأن تكون تلك الأفعال بالحقيقة على هذه الصّفة .

( 6 ) - شم : الأفعال + مثل العبادات المفروضة على النّاس وبالجملة .

( 7 ) - س : مشتبهات . شم : منبّهات + والمنبّهات .

( 8 ) - هي : ساقطة من شم .

( 9 ) - تفضى إلى حركات : ساقطة من ت .

( 10 ) - شم : الصّلاة .

( 11 ) - س : عن .

( 12 ) - شم : تحريكا .

( 13 ) - ص : بنية . س ، شم : ينبه .

( 14 ) - شم : الأمر .

( 15 ) - شم : هزلا .

( 16 ) - شم : القرب . ت : التّقريب .

( 17 ) - شم ويجب + ان أمكن .

( 18 ) - ت : تقويمها . س : تقويم . شم : تقوية .

( 19 ) - ت : ومنافع .

( 20 ) - شم : الدّنيويّة .