بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٣٩٧
الفصل السّادس والعشرون في أنّ أصحاب الجنّ كيف يتّفق لهم « 1 » أن يخبروا عن المغيبات ؟
الفصل السّادس والعشرون في أنّ أصحاب الجنّ كيف يتّفق لهم « 1 » أن يخبروا عن المغيبات ؟
الفصل السّادس والعشرون في أنّ أصحاب الجنّ كيف يتّفق لهم « 1 »
أن يخبروا عن المغيبات ؟
وقد يتّفق لأصحاب الجنّ شيء من الإنذار بالكائنات ، وذلك لأنّ مزاجهم ردئ وخيالهم قوى بسبب اليبس الغالب على مزاج روحهم الّذي في الدّماغ للخلط « 2 »
المجفّف إيّاه فلرداءة « 3 »
مزاجهم تبطل المقاومة الّتي تقع من العقل النّظرى / للخيال فيتقوى « 4 »
الخيال حتّى لا يكاد يذعن للحسّ « 5 »
وحتّى أنّ ذلك الإنسان يمرّ « 6 »
به شيء فلا يراه ويسمع « 7 »
صوتا فلا يحسّ ، ثمّ يكون إحساسه أيضا ضعيفا لفساد مزاج آلات الحسّ فلا يمانع الخيال كثير ممانعة والخيال لا يمانع النّفس بما هو خيال عن الاتّصال بالعوالم العاليّة ، بل يجب « 8 »
إليه ويشتهى أن يحدث « 9 »
في النّفس أمر فيتخيّله .
ولكن إنّما يمانعه « 10 »
إذا شغله شاغل من حسّ أو أهمّه مهمّ من تخيّل ، وأمّا إذا لم يشغله شاغل ولم يستول عليه تخيّل بطلب المعاني الّتي كانت تشغله وتهمّه من المتخيّلات تملّها « 11 »
( 1 ) - ت : بهم يخبروا . س : لهم يجروا .
( 2 ) - ت : للحفظ المحقّق . س : للخلط المحقّق .
( 3 ) - س : فلرداه .
( 4 ) - ت ، س : فيقوى .
( 5 ) - ت ، س : الحسّ .
( 6 ) - ت : يموبه .
( 7 ) - ت ، س : ولا يسمع .
( 8 ) - ت : تحنت . س : بحيث .
( 9 ) - س : أن يجذب .
( 10 ) - س : ممانعة .
( 11 ) - ت : كلّها .