بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٣٩٧

الفصل السّادس والعشرون في أنّ أصحاب الجنّ كيف يتّفق لهم « 1 » أن يخبروا عن المغيبات ؟

الفصل السّادس والعشرون في أنّ أصحاب الجنّ كيف يتّفق لهم « 1 » أن يخبروا عن المغيبات ؟

الفصل السّادس والعشرون في أنّ أصحاب الجنّ كيف يتّفق لهم « 1 »

أن يخبروا عن المغيبات ؟

وقد يتّفق لأصحاب الجنّ شيء من الإنذار بالكائنات ، وذلك لأنّ مزاجهم ردئ وخيالهم قوى بسبب اليبس الغالب على مزاج روحهم الّذي في الدّماغ للخلط « 2 »

المجفّف إيّاه فلرداءة « 3 »

مزاجهم تبطل المقاومة الّتي تقع من العقل النّظرى / للخيال فيتقوى « 4 »

الخيال حتّى لا يكاد يذعن للحسّ « 5 »

وحتّى أنّ ذلك الإنسان يمرّ « 6 »

به شيء فلا يراه ويسمع « 7 »

صوتا فلا يحسّ ، ثمّ يكون إحساسه أيضا ضعيفا لفساد مزاج آلات الحسّ فلا يمانع الخيال كثير ممانعة والخيال لا يمانع النّفس بما هو خيال عن الاتّصال بالعوالم العاليّة ، بل يجب « 8 »

إليه ويشتهى أن يحدث « 9 »

في النّفس أمر فيتخيّله .

ولكن إنّما يمانعه « 10 »

إذا شغله شاغل من حسّ أو أهمّه مهمّ من تخيّل ، وأمّا إذا لم يشغله شاغل ولم يستول عليه تخيّل بطلب المعاني الّتي كانت تشغله وتهمّه من المتخيّلات تملّها « 11 »


( 1 ) - ت : بهم يخبروا . س : لهم يجروا .

( 2 ) - ت : للحفظ المحقّق . س : للخلط المحقّق .

( 3 ) - س : فلرداه .

( 4 ) - ت ، س : فيقوى .

( 5 ) - ت ، س : الحسّ .

( 6 ) - ت : يموبه .

( 7 ) - ت ، س : ولا يسمع .

( 8 ) - ت : تحنت . س : بحيث .

( 9 ) - س : أن يجذب .

( 10 ) - س : ممانعة .

( 11 ) - ت : كلّها .