بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٣٦٣

الفصل السّابع « 1 » عشر في تكوّن الأسطقسات

آخر ، وأن تكون هذه المادة الّتي تحدث بالشّركة يفيض « 1 »

إليها من الأجرام السّماوية إمّا عن أربعة أجرام وإمّا عن عدّة منحصرة في أربع جمل « 2 »

عن كلّ واحد « 3 »

ما يهيّؤه « 4 »

لصورة جسم بسيط « 5 »

فإذا استعددناك « 6 »

الصّورة « 7 »

أو يكون ذلك « 8 »

يفيض « 9 »

عن جرم واحد وأن يكون هناك نسبة « 10 »

توجب انقساما من الأسباب الخفيّة علينا ، فإنّك إن أردت أن تعرف ضعف ما قالوه فتأمّل أنّهم يوجبون أن يكون الوجود « 11 »

للجسم الأول أولا « 12 »

وليس له في نفسه « 13 »

إحدى الصّور المقوّمة غير الصّورة الجسميّة وأن يكتب « 14 »

سائر الصّور بالحركة والسّكون ثانيا ، ونحن بيّنا استحالة هذا ، وبيّنا « 15 »

أنّ الجسم لا يستكمل له وجود بمجرّد الصّورة الجسميّة ما لم تقترن به صورة أخرى ، وليست صورته « 16 »

المقيمة للهيولي الأبعاد فقط ، فإنّ الأبعاد تتبع في وجودها صورة « 17 »

أخرى تسبق الأبعاد ، وإن شئت « 18 »

فتأمّل حال التّخلخل من الحرارة والتّكاثف من البرودة ، بل الجسم لا يصير جسما حين يصير بحيث يتبع غيره في الحركة إلّا وقد تمّت طبيعته ، لكن يجوز أن يكون إذا تمّت طبيعته يتحفّظ بأصلح المواضع لاستحفاظها ، لأنّ الحار يستحفظ حيث الحركة ، والبارد يستحفظ حيث السّكون ، ثمّ لا يفكرون أنّه لما « 19 »

وجب لبعض تلك المادّة إن هبط « 20 »

إلى المركز

( 1 ) - س : بعض .

( 2 ) - ت : جلّ على . س : حمل على .

( 3 ) - شم : واحد + منها .

( 4 ) - شم : يتهيّأ .

( 5 ) - بسيط : ساقطة من ت .

( 6 ) - س : بال .

( 7 ) - شم : الصّورة + من واهب الصّور .

( 8 ) - شم : ذلك + كلّه .

( 9 ) - ت ، س : بعض .

( 10 ) - شم : سبب .

( 11 ) - ت ، س : لوجوب . شم : الوجود + أولا .

( 12 ) - أولا : ساقطة من ت ، س ، شم .

( 13 ) - ت : تعينه .

( 14 ) - س : يكتسبا .

( 15 ) - ت : وبيان .

( 16 ) - ت : صورة .

( 17 ) - شم : صورا .

( 18 ) - س : سبب .

( 19 ) - شم : لم .

( 20 ) - شم : يهبط .