بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٣٥٥

الفصل الرّابع « 1 » عشر في سبب اختلاف حركات الأفلاك والكواكب ، وطبائعها « 2 » واحدة ، وهذا الفصل أيضا فيه إثبات المبادي المفارقة العالية بعد المبدأ الأول

من تعلّم العلوم الّتي ظهرت لبطليموس كرة « 1 »

خارجة عنها محيطة بها غير مكوكبة ، ثمّ الّتي « 2 »

تلى الأولى وكذلك ، فهلمّ جرّا ، فهؤلاء يرون أنّ محرّك الكلّ واحد ، ثمّ لكلّ كرة « 3 »

محرّك خاصّ . والمعلّم « 4 »

الأول يضع عدد الكرات المتحرّكة على ما ظهر « 5 »

في زمانه ، ويتبع عددها عدد المبادي المفارقة ، وبعض من هو أشدّ « 6 »

قولا من أصحابه يصرّح ويقول في رسالته الّتي « 7 »

في مبادئ الكلّ : بأنّ محرّك جملة السّماء واحد لا يجوز أن يكون عددا كثيرا ؛ وأنّ « 8 »

لكلّ كرة محرّكا ومتشوّقا يخصّها « 9 »

، والّذي يحسّ « 10 »

ثامسطيوس « 11 »

عبارته عن كتب المعلّم الأول على سبيل تلخيص وإن لم يكن يغوص في المعاني ، يصرّح ، ويقول ما هذا معناه : إنّ الأشبه والأولى « 12 »

هو « 13 »

وجود مبدأ حركة « 14 »

لكلّ فلك على أنّه فيه [ ووجوده ] « 15 »

مبدأ « 16 »

خاصّة « 17 »

لكلّ « 18 »

فلك على أنّه معشوق مفارق ، وهذان أقرب قدماء تلامذة المعلّم الأول « 19 »

، ثمّ القياس [ يوجب ] « 20 »

هذا فإنّه قد صحّ لنا بصناعة المجسطى أنّ حركات وكرات

( 1 ) - ت : كثرة .

( 2 ) - الّتي : ساقطة من ت ، س .

( 3 ) - شم : كرة + بعد ذلك .

( 4 ) - س : والعلم .

( 5 ) - شم : ما + كان .

( 6 ) - ت ، س : أشدّ .

( 7 ) - س : إلى .

( 8 ) - شم : وإن + كان .

( 9 ) - شم : يخصّانها .

( 10 ) - س ، شم : يحسن .

( 11 ) - ثامسطيوس : ساقطة من شم .

( 12 ) - شم : والأحقّ .

( 13 ) - هو : ساقطة من شم .

( 14 ) - شم : حركة + خاصّة .

( 15 ) - ت ، س : ووجوده . ص : ووجوده .

( 16 ) - شم : مبدأ + حركة .

( 17 ) - شم : خاصّة + له .

( 18 ) - لكلّ فلك : ساقطة من شم .

( 19 ) - شم : الأول + من سواء السّبيل .

( 20 ) - ص : يجب ، ت ، س شم : يوجب .