بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ٢١٦

الفصل « 1 » الرّابع والثّلاثون في حلّ « 2 » ما يتشكّك « 3 » ( به ) « 4 » على ما « 5 » يذهب إليه « 6 » أهل الحكمة « 7 » من أنّ كلّ علّة فهو « 8 » مع معلولها ، وتحقيق الكلام في العلّة الفاعليّة .

الفصل « 1 » الرّابع والثّلاثون في حلّ « 2 » ما يتشكّك « 3 » ( به ) « 4 » على ما « 5 » يذهب إليه « 6 » أهل الحكمة « 7 » من أنّ كلّ علّة فهو « 8 » مع معلولها ، وتحقيق الكلام في العلّة الفاعليّة .

الفصل « 1 »

الرّابع والثّلاثون في حلّ « 2 »

ما يتشكّك « 3 »

( به ) « 4 »

على ما « 5 »

يذهب إليه « 6 »

أهل الحكمة « 7 »

من أنّ كلّ علّة فهو « 8 »

مع معلولها ، وتحقيق الكلام في العلّة الفاعليّة .

والّذي يظنّ من أنّ الابن يبقى بعد للأب ، والبناء يبقي بعد الباني « 9 »

، والسّخونة تبقي بعد النّار ، فالسّبب فيه تخليط واقع من جهة جهل العلّة بالحقيقة ، فإنّ الباني والأب والنّار ليست عللا بالحقيقة لقوام « 10 »

البناء « 11 »

المقابل له « 12 »

المذكور ، ولا أيضا لوجوده .

أمّا البنّاء فحركته علّة لحركة ما ، ثمّ سكونه وتركه الحركة أو عدم حركته ونقله بعد ذلك النّقلة « 13 »

علّة لانتهاء تلك الحركة ، وذلك النّقل بعينه وانتهاء تلك

( 1 ) - الفصل الرّابع والثّلاثون : ساقطة من ت .

( 2 ) - قارن بالشّفاء ، الفصل الثّاني من المقالة السّادسة من الإلهيّات ، ص 264 - 268 .

( 3 ) - من : ما ينسك .

( 4 ) - به : موجودة في : شم ، ت ، س .

( 5 ) - ما : ساقطة من ت ، س .

( 6 ) - إليه : ساقطة من ت .

( 7 ) - ت ، س ، شم : الحق .

( 8 ) - شم : فهي .

( 9 ) - شم : البناء .

( 10 ) - شم : لقوام + هذه المعلولات فإن الباني العامل .

( 11 ) - البناء المقابل : ساقطة من شم .

( 12 ) - شم : له + ليس له لقوام البناء المذكور .

( 13 ) - شم : النّقل .