بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — الصفحة ١٨٣

الفصل السّابع والعشرون في الفرق « 1 » بين الجنس والمادّة ، وفي الفرق بين الفصل وما ليس بفصل وفي نحو [ اتّحاد ] « 2 » الفصل بالجنس

فإنّه معنى يجوز أن يكون الخطّ والسّطح والعمق لا بمقارنة شيء يكون مجموعه ومجموع المقدار الخطّ مثلا ، بل « 1 »

أن يكون نفس الخطّ ذلك المقدار ، وذلك لأنّ معنى المقدار هو شيء يحتمل المساواة غير مشروط فيه أن يكون هذا المعنى فقط ، فإنّه لو اشترط فيه شرط لم يكن « 2 »

جنسا ، لأنّ كلّ عام تخصّص بعمومه ، فإنّه يخرج عن « 3 »

أن يكون [ عاما ] ، « 4 »

بل بلا شرط حتّى يصحّ أن يحمل على الخطّ والسّطح والعمق ، فلا يكون المقدار إلّا أحد « 5 »

هذه ليكون « 6 »

الذّهن يخلق « 7 »

له « 8 »

من حيث يعقل وجودا مفردا ، ثم إذا أضاف إليه زيادة لم يضفها على أنّها معنى هو خارج عن المقدار ، بل يكون ذلك على سبيل التّحصيل وليس في الوجود طبيعة جنسية ، بل انّها « 9 »

في الذّهن - كما عرفت - وكان الفصل من لوازم الجنس المنطقىّ .

( 1 ) - بل : ساقطة من ت ، س .

( 2 ) - قارن بالتّحصيل ، ص 511 ، س 1 .

( 3 ) - عن : ساقطة من ت ، س .

( 4 ) - ص : عاملا . تح : عاما .

( 5 ) - س : لأحد .

( 6 ) - تح : لكن .

( 7 ) - تح : يحد .

( 8 ) - تح : له + ( يختلق له ) .

( 9 ) - تح : إنّما هي .